_id
stringlengths 17
22
| url
stringlengths 42
314
| title
stringlengths 2
36
| text
stringlengths 100
7.67k
| score
float64 0.5
1
| views
float64 23
18.1k
|
|---|---|---|---|---|---|
20231101.bn_1348398_11
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B9%E0%A6%BE%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%B2
|
হাতিল
|
২০২২ সালের আগস্টে, হাতিল গাজীপুরে তার কারখানায় ছাদের সৌর প্রকল্প স্থাপনের জন্য অবকাঠামো উন্নয়ন কোম্পানির সাথে একটি রেয়াতি ঋণ চুক্তি স্বাক্ষর করে।
| 0.5 | 23.920353 |
20231101.bn_1386892_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
হস্তিনাপুরে যাওয়ার পথে রাজা পাণ্ডু শল্যের সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হন। বিশেষভাবে, শল্য এবং তার সেনাপতি পাণ্ডুর সাথে দেখা করলেন; পাণ্ডু শল্যের সামান্যতায় খুব মুগ্ধ হয়ে বন্ধু হয়ে ওঠেন। পাণ্ডুর পরিবারের প্রধান ভীষ্ম, শল্যের সুন্দরী বোন মাদ্রীর কথা জানতে পেরেছিলেন এবং মাদ্রীর সাথে পাণ্ডুর দ্বিতীয় বিবাহের ব্যবস্থা করার সিদ্ধান্ত নেন। শল্য রাজি হন এবং হস্তিনাপুর থেকে স্বর্ণ ও গহনা উপহার দেওয়া হয়।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
মাদ্রী স্বামীর চিতায় সতী হিসেবে আত্মদানের সিদ্ধান্ত নেওয়ার কয়েক বছর পরে, শল্য তার ভাগ্নে নকুল এবং সহদেবকে মাদ্রে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন, তাদের উত্তরাধিকারী করতে চেয়ে। তাদের আঠারোতম জন্মদিনে, শল্য যমজদের কাছে তার উদ্দেশ্য প্রকাশ করেছিলেন। শল্য যুক্তি দিয়েছিলেন যে নকুল একদিন রাজা হতে পারেন, হস্তিনাপুরের সিংহাসনে চতুর্থ সারির পরিবর্তে, তবে শর্ত থাকে যে যুধিষ্ঠিরকে যুবরাজ রাখা হবে। নকুল মনে করেছিলেন যে শল্য কেবল নকুল এবং সহদেবকে তার উত্তরাধিকারী হিসাবে অভিষিক্ত করতে চেয়েছিলেন কারণ তারা উভয়ই দেবতার সন্তান, এবং শল্য এই কাজের মাধ্যমে উত্তরাধিকার সূত্রে তার নিজের সন্তানদের প্রত্যাখ্যান করছেন। নকুল স্বীকার করেছেন যে সহদেব এবং তিনি পাণ্ডবদের সাথে থাকার সময় তাদের কোন ক্ষমতা দেবেন না, তার ভাই এবং কুন্তী তাকে সত্যিকারের ভালোবাসতেন এবং নকুল এবং সহদেবকে তাদের ঘুটি বানানোর চেষ্টা করবেন না। কিছুক্ষণ আলোচনার পর নকুল নিশ্চিত হন যে শল্যের কোনো ভ্রান্ত উদ্দেশ্য ছিল না। সহদেব এবং তিনি শল্যের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হতে সম্মত হন, এই শর্তে যে তারা সর্বদা বাকি পাণ্ডবদের সাথে থাকবেন।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
যখন শল্য আসন্ন কুরুক্ষেত্র যুদ্ধের কথা শুনেছিলেন, তখন তিনি তার ভাগ্নেদের সাথে যোগ দিতে তার সেনাবাহিনী নিয়ে অগ্রসর হন। পথিমধ্যে, শল্য দুর্যোধনের দ্বারা প্রতারিত হন, যিনি শল্য এবং তার লোকদের জন্য একটি বিশাল ভোজের আয়োজন করেছিলেন, তাকে ঘণ্টার পর ঘণ্টা বিনোদন দিয়েছিলেন। মুগ্ধ, শল্য তাঁর প্রশংসায় উদার ছিলেন এবং যুধিষ্ঠিরকে দেখতে চেয়েছিলেন, যাকে শল্য তাঁর নিমন্ত্রক মনে করেছিলেন। দুর্যোধন বিশ্বাসঘাতকতা প্রকাশ করলে, শল্য বিস্মিত হয় কিন্তু আতিথেয়তার কারণে বর দিতে বাধ্য হয়। কৌরবদের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য দুর্যোধনের অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করতে না পেরে, শল্য পাণ্ডবদের সাথে দেখা করেন এবং তার ভুলের জন্য ক্ষমা চান। নকুল এবং সহদেব রাগান্বিত হয়ে বললেন যে শল্য সত্যই প্রমাণ করেছেন যে নকুল এবং সহদেব পাণ্ডবদের প্রকৃত ভাই নয়, কেবল সৎ ভাই। যুধিষ্ঠির দ্রুত প্রবেশ করেন এবং যমজদের তিরস্কার করেন, আদেশ দেন যে তারা "সৎ" ভাই বলে তাদের সম্পর্ককে আর কখনও সস্তা করবেন না। এই মুহূর্তে, শল্য বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি তাদের ভ্রাতৃত্বের বন্ধনকে অবমূল্যায়ন করেছেন। যুধিষ্ঠির শল্যকে প্রতিজ্ঞা করেছিলেন যে তিনি যুদ্ধের সায়াহ্নে তাকে হত্যা করবেন।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
যুদ্ধ শুরুর আগে, যুধিষ্ঠির কৌরব পক্ষের তার প্রবীণদের সাথে দেখা করেছিলেন, তাদের আশীর্বাদ চেয়েছিলেন। শল্য সহজেই যুধিষ্ঠিরকে তাঁর আশীর্বাদ জানালেন, তাঁর বিজয় কামনা করলেন। যুধিষ্ঠির শল্যকে অনুরোধ করেছিলেন কর্ণকে ক্রুদ্ধ করার জন্য তার ভাইদের প্রশংসা করার জন্য।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
যদিও তার যুদ্ধে উৎসাহী ছিলেন না, শল্য যুদ্ধের সময় অনেক মহান যোদ্ধাদের মুখোমুখি হন। প্রথম দিন, তিনি যুধিষ্ঠিরকে আক্রমণ করেন এবং তার ধনুক ছিনিয়ে নেন। যাইহোক, যুধিষ্ঠির আরেকটি ধনুক নিয়ে শল্যকে আহত করেন। যুদ্ধের প্রথম দিনেই শল্য উত্তর কুমারকে হত্যা করেন। তিনি একটি চমত্কার দ্বন্দ্বের পরে ছেলেটিকে তার বর্শা দিয়ে হত্যা করেছিলেন এবং পরবর্তীকালে তার সাহসী মৃত্যুকে স্বাগত জানান। দ্বিতীয় দিনে, উত্তরের প্রতিশোধ হিসেবে বিরাটের হাতে তার বড় ছেলে মদ্রঞ্জয় নিহত হয়।
| 1 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
১৩তম দিনে, শল্যের পুত্র রুক্মাঙ্গদ এবং রুক্মারথ অভিমন্যু কর্তৃক নিহত হন; শল্য নিজেই অভিমন্যুর আক্রমণের কাছে অসহায়। ১৪তম দিনে, তিনি জয়দ্রথের দিকে অর্জুনের অগ্রযাত্রাকে থামানোর চেষ্টা করেন কিন্তু পরাজিত হন; এতটাই আহত যে সে বসতেও পারে না। দিনের শেষে রাতের যুদ্ধের সময়, তিনি বিরাটকে পরাজিত করেন এবং তাকে পলায়নে বাধ্য করেন।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
যুদ্ধের ১৬তম দিনে, কর্ণ পরাজিত হন, কিন্তু নকুল এবং সহদেবের জীবন রক্ষা করেন, এই বলে যে তারা ছোট এবং তার সমতুল্য নয়, তাই তার হাতে মৃত্যুর যোগ্য নয়। তিনি অর্জুনের সাথে সংঘর্ষে এগিয়ে যান, পূর্বে কুন্তীকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি অর্জুন ব্যতীত অন্য কোন পাণ্ডবকে হত্যা করার চেষ্টা করবেন না। যুদ্ধ চলাকালীন, কর্ণ তার তীরে অশ্বসেন সাপকে আহ্বান জানান এবং অর্জুনের দিকে নির্দেশ করেন। যাইহোক, শল্য তাকে অন্য তীর দিয়ে এটি অনুসরণ করার পরামর্শ দেন। কর্ণ তার পরামর্শ উপেক্ষা করে অর্জুনের মাথার দিকে তীর নিশানা করলেন। অর্জুনের জীবন রক্ষা করে কৃষ্ণ অর্জুনের রথকে পৃথিবীতে নিয়ে আসেন।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
কর্ণের সারথি হওয়ার কারণে, শল্য ধীরে ধীরে কর্ণের প্রশংসা করেন, যুদ্ধে তার দুর্দান্ত দক্ষতার প্রশংসা করেন। সপ্তদশ দিনে নিরস্ত্র এবং রথের চাকা মাটিতে গেঁথে যাওয়ায় সেই চাকা ওঠানোর চেষ্টারত অবস্থায় কর্ণ অর্জুনের হাতে নিহত হন। কর্ণের মৃত্যুর প্রকৃতি শল্যকে অর্জুনের প্রতি অপরিসীম ঘৃণা এবং কর্ণের প্রতি ভালবাসায় ইন্ধন জোগায়; তিনি যুদ্ধের আঠারো দিনে তার নামে যুদ্ধ করার শপথ নেন। দুর্যোধন পরবর্তীকালে শল্যকে কৌরব বাহিনীর নতুন সেনাপতি হিসেবে নামকরণ করেন।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_1386892_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A6%B2%E0%A7%8D%E0%A6%AF
|
শল্য
|
নতুন সেনাপতি নিযুক্ত হওয়ার পর, শল্য কৌরবদের জন্য যুদ্ধ করতে অনুপ্রাণিত হয়ে ওঠেন। কৃষ্ণ পরামর্শ দিয়েছিলেন যে যুধিষ্ঠিরকে শক্তিশালী যোদ্ধাকে হত্যা করা উচিত, কারণ জ্যেষ্ঠ পাণ্ডব আগ্রাসী ব্যক্তি ছিলেন না এবং যুদ্ধে শল্যের শান্ত আচরণের সাথে খাপ খাওয়াতে পারেন। যুধিষ্ঠির শল্যকে দ্বন্দ্বে আহ্বান করেন এবং বিজয় ধনুক দিয়ে শল্যের বুকে লক্ষ্য করেন, ভার্গবাস্ত্র দিয়ে তাকে আহত করেন এবং তার দিকে বর্শা নিক্ষেপ করেন, শল্য অসহায় হওয়ায় তাৎক্ষণিকভাবে তাকে হত্যা করেন।
| 0.5 | 23.632671 |
20231101.bn_930331_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
তিনি এওলাস এবং এনারেতির পুত্র, এবং তার প্রথম স্ত্রী দেবী নেফেলি ও অন্যান্য স্ত্রী ইনো ও থেমিস্টোর দ্বারা তার কয়েকজন সন্তান ছিল। নেফেলির গর্ভে তার প্রথম দুই যমজ সন্তানের জন্ম হয় - পুত্র ফ্রিক্সাস ও কন্যা হেলি। সেই সাথে নেফেলির গর্ভে মেকিস্টোস নামে তার আরেক পুত্রেরও জন্ম হয়। তিনি পরবর্তীকালে ক্যাডমাসের কন্যা ইনোকে বিয়ে করেন, যার গর্ভে লিয়ারকেস ও মেলিকার্টেস নামে দুজন সন্তানের জন্ম হয়।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
ফ্রিক্সাস এবং হেলিকে তাদের সৎ মা ইনো ঘৃণা করতেন। ইনো এই যমজদের হাত থেকে রেহাই পেতে একটি ষড়যন্ত্র করে নগরের সমস্ত ফসলের বীজ পুড়িয়ে ফেলেন, যাতে সেগুলি থেকে ফসল না তৈরি হতে পারে। দুর্ভিক্ষে ভীত হয়ে স্থানীয় কৃষকরা নিকটবর্তী ভবিষ্যৎ-কথকের সহায়তা চেয়েছিলেন। ইনো সেই ভবিষ্যৎ-কথকের কাছে প্রেরিত লোকদের ঘুষ দিয়ে বলে, তারা যেন সবাইকে জানায় ভবিষ্যৎ-কথক বলেছে নগরের সংকট কাটাতে ফ্রিক্সাসের বলি দিতে হবে। অ্যাথামাস অনিচ্ছায় রাজি হন। তবে, ফ্রিক্সাসকে হত্যা করার আগে, তার মা নেফিলি একটি স্বর্ণের ভেড়া পাঠায় আর তাতে চড়ে ফ্রিক্সাস ও হেলি পালিয়ে যায়। তাদের যাত্রা শুরুর স্থলটি বিভিন্ন স্থানে থেসালির হ্যালোস বা বিওটিয়ার অর্কোমেনাস হিসেবে নথিভূক্ত হয়েছে। ফ্রিক্সাস ও হেলিকে বলা হয়েছিল উড্ডয়নের সময় নিচের দিকে না তাকাতে। তারপরো হেলি নিচের দিকে তাকায় ও ভয় পেয়ে ভেড়া থেকে পড়ে গিয়ে ইউরোপ ও এশিয়ার মধ্যবর্তী প্রণালীতে ডুবে যায় ও মারা যায়, প্রণালীটির নামকরণ করা হয়েছিল তার নামের সাথে মিলিয়ে হেলিসপন্ট, যার অর্থ হেলির সাগর (এখন দারদানেলিস নামে পরিচিত)। ফ্রিক্সাস কলচিসে পৌঁছে যায় যেখানে সেখানকার রাজা ও সূর্যদেব হেলিয়সের পুত্র ঈটিজ তাকে সাদরে অভ্যর্থনা জানান এবং তার সাথে নিজের কন্য ক্যালসিওপির বিবাহ দেন। কৃতজ্ঞতাস্বরূপ ফ্রিক্সাস ভেড়াটিকে দেবতা জিউসের কাছে উৎসর্গ করেন এবং ঈটিজকে এর স্বর্ণের পশম উপহার দেন। ঈটিজ স্বর্ণের পশমটিকে তার রাজ্যে অবস্থিত দেবতা আরেসের পবিত্র কুঞ্জবনের একটি বৃক্ষে ঝুলিয়ে রাখেন, যা একটি নির্ঘুম ড্রাগন পাহাড়া দেয়। পরবর্তিতে জ্যাসন ও তার আর্গোনটরা এই স্বর্ণের পশম উদ্ধার করেন।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
পরবর্তীতে, ইনো তার বোন সেমিলির পুত্র ডায়োনিসাস এর প্রতিপালনের ভার নেন, যা হেরার তীব্র ঈর্ষার কারণ হয়। প্রতিহিংসায় হেরা তার স্বামী অ্যাথামাসকে পাগল বানিয়ে দেন। অ্যাথামাস পাগল হয়ে তার এক পুত্র লিয়ারকাসকে একটি মেষ ভেবে হত্যা করে, এবং ইনোকে মারার জন্য উন্মত্ত হয়ে ধেয়ে আসেন। ইনো, তার উন্মত্ত স্বামীর তাড়া থেকে বাঁচতে, পুত্র মেলিকার্টিসকে নিয়ে সমুদ্রে ঝাপ দেন। বিকল্প আরেকটি গল্পে ইনোও পাগল হয়ে যান, এবং তিনি তার পুত্র মেলিকার্টিসকে একটি কড়াইতে সিদ্ধ করেন। এরপর তিনি সেই কড়াই নিয়ে সমুদ্রে ঝাপ দেন। দেবতা সহানুভূতিশীল জিউস চাননি ইনো মারা যান। তাই তিনি ইনো ও তার পুত্র মেলিকার্টিসকে দেব-দেবীতে রূপান্তরিত করেন। এরপর উভয়ই সমুদ্রের দেবদেবীতে পরিণত হন এবং উপাস্য হন। ইনো দেবী লিউকোথিয়া ও মেলিকার্টিস দেবতা প্যালিমনে রূপান্তরিত হন।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
পুত্রহত্যার গ্লানি নিয়ে অ্যাথামাস বিওটিয়া ত্যাগ করেন। একজন ভবিষ্যৎবক্তা তাকে এমন একটি স্থানে বসতি স্থাপন করতে বলেন যেখানে তিনি বন্য জন্তুর কাছ থেকে আতিথেয়তা লাভ করবেন। এটি তিনি পান থেসালির ফ্থিওটিসে, যেখানে তিনি অদ্ভুতভাবে নেকড়েখেকো ভেড়া দেখতে পান। তিনি সেখানে গেলে ভেড়াগুলো হাড়গুলো রেখে পালিয়ে যায়। এই দেখে অ্যাথামাস বুঝতে পারেন ভবিষ্যদ্বক্তার বাণী পুর্ণ হয়েছে। তিনি সেখানেই বসতি নির্মাণ করেন এবং থেমিস্টো নামে একজন নারীকে বিবাহ করেন (যার গর্ভে স্কেনিয়াস, লিউকন, টোউয়াস এবং/অথবা অন্যান্য সন্তানের জন্ম হয়)। এই স্থানটি পরবর্তীতে অ্যাথামানীয় সমভূমি নামে পরিচিত হয়।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
কিছু সূত্র অনুসারে অ্যাথামাস তার দ্বিতীয় স্ত্রী ইনোকে মৃত ভেবে থেমিস্টোকে বিবাহ করেন, কিন্তু দেখা যায় ইনো জীবিত আছেন, এবং তিনি মায়েনাডদের সাথে পারনাসাস পর্বতে বাস করছেন। অ্যাথামাস ইনোকে তার গৃহে নিয়ে আসেন কিন্তু তার এই আগমনকে তিনি গোপন রাখেন। কিন্তু থেমিস্টো আবিষ্কার করেন যে ইনো ফিরে এসেছেন, এবং এর প্রতিশোধ নেবার জন্য তিনি ইনোর সন্তানদের হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু তিনি জানতেন না যে এই ইনো আসলে কে, তিনি ইনোকে দেখার পর তাকে নিজের ভৃত্যা হিসেবে নিয়োগ দেন, এবং তাকে তার নিজের সন্তানদেরকে সাদা পোশাক পরাতে ও ইনোর সন্তানদেরকে কালো পোশাক পরাতে বলেন। এরপর থেমিস্টো সবকটা কালো পোশাক পরা শিশুকে হত্যা করেন। কিন্তু থেমিস্টো এটা বুঝতে পারেনি যে ইনো তাদের সন্তানদের পোশাক পরিবর্তন করে ফেলেছিল, আর ফলে থেমিস্টো নিজের সন্তানদেরই হত্যা করেছেন। এটি আবিষ্কারের পর থেমিস্টো আত্মহত্যা করেন। স্যুডো-অ্যাপোলোডোরাস অনুসারে, থেমিস্টো ইনোর মৃত্যুর পর অ্যাথামাসকে বিবাহ করেন, এবং শিশুদের হত্যা করার এই ঘটনাটি ঘটেনি।
| 1 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
ক্যালসিওপির গর্ভে ফ্রিক্সাসের চার পুত্র জন্মলাভ করে (কোন কোন সূত্র অনুসারে পাঁচ)। এই চারজন ছিল আরগুস, ফ্রন্টিস, মেলাস ও সাইটিসোরাস, যারা স্বর্ণমেষের চামড়া আনার অভিযানে আর্গোনটদের সেনাদলে যোগ দিয়েছিল। এই চারজন ছাড়াও কোন কোন সূত্র অনুসারে ফ্রিক্সাস ও ক্যালসিওপির প্রেসবন নামে আরও একজন পুত্রের কথার উল্লেখ আছে, যার উল্লেখ কখনই পূর্বোক্ত চার ভাই এর সাথে করা হয়নি। অ্যাথামাসের কোন পুত্রসন্তান অবশিষ্ট না থাকায় তিনি তার ভাই সিসিফাস এর দুই পৌত্র হেলিয়ার্টাস ও করোনাসকে (সিসিফাসপুত্র থারস্যান্ডারের পুত্র) দত্তক নেন, এবং তাদের হাতে রাজত্ব দিয়ে যান। করোনাস তার প্রাপ্ত অঞ্চলে করোনিয়া নামে একটি নগর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। প্রেসবন কলচিস থেকে বিওটিয়ায় ফিরে এলে তাকে তার পিতামত অ্যাথামাস এর পালকপুত্র হেলিয়ার্টাস ও করোনাস এর থেকে তার রাজত্ব লাভ করেন। প্রেসবনের পর তার পুত্র ক্লাইমেনাস অরকোমেনাসের রাজা হন।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
অ্যাথামাস এর রাজ্যের একটি অংশ ও অ্যাথামাস নিজে উত্তর-পশ্চিম দিকে সরে যায়, এবং এপিরাসের পিন্ডাস পর্বতমালায় স্থান করে নেয়, যাকে অ্যাথামানীয় পর্বতমালা বলা হয়। তাই সেই অঞ্চলের জনগোষ্ঠী আজ অ্যাথামানীয় নামে পরিচিত।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
হেসিওড, হোমিক হিমনস থেকে মহিলাদের ক্যাটালগ , এপিক সাইকেল, এভলিন-হোয়াইট, এইচ জি লয়েব ধ্রুপদী গ্রন্থাগার ভলিউম 57 অনুবাদ করেছেন হোমেরিকা। লন্ডন: উইলিয়াম হেইনম্যান, 1914। অনলাইন সংস্করণ theio.com এ
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_930331_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%85%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%BE%E0%A6%B8
|
অ্যাথামাস
|
সিউডো-অ্যাপলোডোরাস, স্যার জেমস জর্জ ফ্রেজারের একটি অনুবাদ অনুবাদ সহ গ্রন্থাগার, এফবিএ, ২ খণ্ডে এফআরএস, কেমব্রিজ, এমএ, হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস; লন্ডন, উইলিয়াম হাইনম্যান লিমিটেড 1921। পার্সিয়াস ডিজিটাল লাইব্রেরিতে অনলাইন সংস্করণ। গ্রীক পাঠ্য একই ওয়েবসাইট থেকে উপলব্ধ ।
| 0.5 | 23.514888 |
20231101.bn_1034025_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
বড় বড় রাজনৈতিক বা সামাজিক জমায়েতে ব্যবহৃত দরিগুলি ২০ ফুট x ২০ ফুট পর্যন্ত বড় হতে পারে। দরিগুলি ভাঁজযোগ্য এবং ওজনে হালকা হবার জন্য সহজেই বহন করা যায়।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
দরিগুলির রক্ষণাবেক্ষণের ব্যয় কম হয় কারণ সেগুলি গালিচা ধ্বংসকারী সিলভার ফিশ বা অন্যান্য পোকামাকড় দ্বারা আক্রান্ত হয় না।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
দরি চার ধরনের উপকরণ থেকে তৈরি করা হয়: সুতি, উল, পাট এবং রেশম। পাশাপাশি এই সমস্ত উপকরণের সংমিশ্রণেও দরি তৈরি হয়। এই উপাদানগুলি প্রথমে সুতোয় রূপান্তরিত করে তারপরে দরি বোনা হয়।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
রাজস্থানে দরি বুননের জন্য পিট তাঁতও ব্যবহার করা হয়। এইক্ষেত্রে তাঁতি একটি গর্তে বসে থাকে এবং পা দিয়ে বুনন করে।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
মধ্যপ্রদেশের দরিগুলি তাদের রঙ এবং মজবুত গঠনের জন্য পরিচিত। রাজস্থান, উত্তরপ্রদেশ, পাঞ্জাব এবং হিমাচল প্রদেশে স্বতন্ত্র ধরনের দরি তৈরি হয়।
| 1 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
স্বাধীনতার পূর্ববর্তী পাঞ্জাবের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ দরি তৈরির কেন্দ্র এখন পাকিস্তানে রয়েছে; তবে, বর্তমান পাঞ্জাবের লুধিয়ানা, ফরিদকোট এবং ভাটিন্ডার আশেপাশের অঞ্চলগুলি দরি তৈরির জন্য সুপরিচিত।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
রাজস্থানের সালাওয়াস এ তৈরি দরিগুলি পাঞ্জা দরি হিসাবে পরিচিত এবং এগুলি বড় সংখ্যায় রফতানি করা হয়। উত্তর প্রদেশের খাইরাবাদ দরি তৈরির একটি বড় কেন্দ্র। এখানে তৈরি সীতাপুর দরি আনুভূমিক তাঁত ব্যবহার করে বোনা হয়। সুতির পাশাপাশি পাট, রেয়ন এবং চেনিলে দরিও এখানে তৈরি করা হয় এবং সারা বিশ্বে রফতানি করা হয়।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_10
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
ভারতের কর্ণাটক রাজ্যের নবলগুন্দ তালুকে দরি তৈরি করা হয়। দরির জন্য এদের নিজস্ব ভৌগোলিক চিহ্ন রয়েছে, স্থানীয় কন্নড় ভাষায় নবলগুন্দের দরিকে জামখানা বলা হয়।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1034025_11
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
দরি
|
এই কারুশিল্পটি দ্রুত হ্রাস পাচ্ছে এবং তাঁতিরা তাদের জীবন নির্বাহ করার জন্য এবং ভাল রোজগারের আশায় এই কাজ ছেড়ে দিচ্ছে। এগুলি হাতে বোনা হয় তাই উৎপাদন করতে প্রচুর পরিশ্রম প্রয়োজন, কিন্তু সেই তুলনায় দাম পাওয়া যায় না।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
ক্যাচ-২২ () হলো একপ্রকারের কূটাভাসিক পরিস্থিতি যেখানে বিপরীতধর্মী নিয়মনীতি ও সীমাবদ্ধতার জন্যে কোন ব্যক্তিবিশেষ এটাকে এড়াতে পারে না।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
ক্যাচ-২২ সমূহ অধিকাংশক্ষেত্রে নিয়মনীতি, প্রক্রিয়া থেকে উদ্ভব হয়, যেখানে ব্যক্তিবিশেষ ভুক্তভোগী কিন্তু বিষয়টির উপর তার কোন নিয়ন্ত্রণ নেই, কারণ নিয়মটির সাথে লড়াই করার মানেই হচ্ছে নিয়মটি মেনে নেয়া।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
অন্য একটি উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, কিছু বিষয় শুধু তখনই অর্জন করা যায়, যখন তার প্রয়োজন থাকে না (যেমন, যার অর্থ প্রয়োজন তাকে ব্যাংক কখনও ঋণ দিবে না)। শব্দটি দ্বারা আবার বুঝায় যে "ক্যাচ-২২"-এর নির্মাতারা তাদের ক্ষমতার অপব্যবহারকে ন্যয্যতা দেয়ার জন্যে কিছু যুক্তবহির্ভূত নিয়মের প্রচলন করেছে।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
জোসেফ হেলার তার ১৯৬১ সালের উপন্যাস ক্যাচ-২২-এ প্রথম এ শব্দটির ব্যবহার করেন, যেখানে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সৈন্যদের উপর অর্থহীন আমলাতান্ত্রিক অবরোধের কথা বলা হয়। ডক ড্যানিকা নামে একজন মনোবিশারদ এ শব্দটির সাথে পরিচয় করিয়ে দেন, যিনি কেন বিমানচালকরা মারাত্মক অভিযানগুলো এড়াতে মানসিকভাবে সুস্থ না বুঝানোর জন্যে মানসিক মূল্যায়নের আবেদন করে, যা বুঝায় সে মানসিকভাবে সুস্থ এবং অসুস্থ হতে পারে না। এ শব্দদ্বয় একই সাথে এমন একধরনের উভয়সংকট বুঝায় যেখানে পরস্পর বিরোধী অথবা নির্ভর শর্তাদীর জন্যে পালানোর কোন সুযোগ নেই।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
সাহিত্যের অধ্যাপক ইয়ান গ্রেগসনের মতে, এ বৃদ্ধার বক্তব্যে ক্যাচ-২২ হলো কুতর্ককে একপাশে সরিয়ে রেখে সরাসরিভাবে ক্ষমতার নির্মম ব্যবহার।
| 1 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
হেলার মূলত এ শব্দগুচ্ছটি অন্য সংখ্যা দিয়ে তৈরী করতে চেয়েছিলেন, কিন্তু তিনি ও তার প্রকাশক শেষ পর্যন্ত এ ২২ সংখ্যাটিতেই এসে ঠেকলেন। সংখ্যাটির বিশেষ কোন বিশেষত্ব নেই। শ্রুতিমধুরতাই ছিলো সংখ্যাটি ব্যবহারের মূল কারণ। শিরোনাম প্রথমে ছিলো ক্যাচ-১৮, কিন্তু জনপ্রিয় মিলা ১৮ প্রকাশিত হওয়ার পর হেলার এর নাম পরিবর্তন করেন।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
"ক্যাচ-২২"-এর ব্যবহার ইংরেজি ভাষায় ক্রমেই বেড়ে চলছে। ১৯৭৫ সালের একটি সাক্ষাৎকারে হেলার বলেন, শব্দটি অন্যভাষায় সম্পূর্ণরূপে অনুবাদ সম্ভব না।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
জেমস ই. কম্বস ও ড্যান ডি. নিমো বলেন বর্তমানে এ শব্দটির বিপুল জনপ্রিয়তার মূল কারণ আধুনিক সমাজেত বিশাল একটি অংশ এ আমলাতান্ত্রিক যৌক্তিকতায় হতাশ হয়ে পড়ে।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_734383_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%9A-%E0%A7%A8%E0%A7%A8
|
ক্যাচ-২২
|
জর্জ ওরওয়েলের ডাবলথিংকের সাথে সাথে ক্যাচ-২২ বিপরীতধর্মী নিয়মের মধ্যে বন্দী হওয়ার বিধেয়কে বর্ণনার সবচেয়ে পরিচিত কয়েকটি উপায়ের একটি হয়ে উঠেছে।
| 0.5 | 23.397105 |
20231101.bn_1383220_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
থেরি ২০১৬ সালের ১৪ এপ্রিল মুক্তি পায় এবং সমালোচক ও দর্শকদের কাছ থেকে ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে। চলচ্চিত্রটি ₹ ৭৫ কোটি বাজেটের বিপরীতে ₹ ১৫০ কোটি আয় করে এবং ২০১৬ সালের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ আয়কারী তামিল চলচ্চিত্র হিসেবে আবির্ভূত হয় । এটি আরও তিনটি সিমা পুরস্কার, তিনটি আইফা উৎসবম পুরস্কার, দুটি আনন্দ বিকাশ সিনেমা পুরস্কার এবং ৬৪তম ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণে নয়টি মনোনয়ন জিতেছে । চলচ্চিত্রটি রত্নাকর (২০১৯) হিসাবে অসমীয়া ভাষায় রূপান্তরিত হয়েছিল। এটি বর্তমানে বিজয়ের কর্মজীবনের সবচেয়ে জনপ্রিয় চলচ্চিত্র গুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
জোসেফ কুরুভিলা একজন অহিংস ব্যক্তি, যিনি একটি বেকারি চালান এবং তার পাঁচ বছর বয়সী কন্যা নিবেদিতা "নিভি" এর সাথে একটি শান্তিপূর্ণ জীবনযাপন করেন৷ জোসেফ শীঘ্রই নিভির শিক্ষিকা অ্যানির সাথে বন্ধুত্ব করেন, যিনি তার প্রতি ক্রাশ তৈরি করতে শুরু করেন৷ কিছু গুন্ডাদের সাথে ঝগড়া হয় যারা নিভিকে মেরে ফেলার চেষ্টা করে। এই সময় অ্যানি জানতে পারে যে জোসেফ আসলে ডিসিপি বিজয় কুমার, চেন্নাইয়ের একজন সৎ পুলিশ । তারপর সিনেমাটি ফ্ল্যাশব্যাকে চলে আসে।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
অতীত : অপরাধীদের সাথে সংঘর্ষ করার সময় বিজয়কে ন্যায়পরায়ণ এবং ভালো চরিত্রের দেখানো হয়েছে। তিনি মিত্রা নামে একজন ডাক্তারের সাথে দেখা করেন এবং তারা প্রেমে পড়েন। একদিন রাতে, বিজয় একজন বৃদ্ধ লোকের সাথে দেখা করে যে তার নিখোঁজ মেয়ে রাজীকে খুঁজে পাওয়ার জন্য অভিযোগ নিয়ে আসে। তিনি দেখতে পান যে তাকে যৌন নির্যাতন করে হত্যা করা হয়েছে। আরও তদন্ত তাকে শ্রমমন্ত্রী বনমামালাইয়ের ছেলে অশ্বিনের কাছে নিয়ে যায় । বিজয় অশ্বিনকে গ্রেপ্তার করতে বনমামালাইয়ের বাড়িতে যায়। কিন্তু বনমামালাই এবং কমিশনার সিবি চক্রবর্তী তাকে জানান যে অশ্বিন তিন দিন ধরে নিখোঁজ ছিল। বিজয়কে অশ্বিনকে খুঁজে বের করার দায়িত্ব দেওয়া হয়েছে। বিজয় অশ্বিনকে খুঁজে পায় এবং হত্যা করে এবং এটি বনমামালাইকে প্রকাশ করে। যিনি তার প্রতিশোধ নেওয়ার শপথ করেন।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
বিজয় মিত্রার পরিবারের সাথে দেখা করার সময় বনমামালাইয়ের ভাই রত্নম তাকে শেষ করতে গুন্ডা পাঠায়। ঘটনাটি মিত্রাকে ক্ষতবিক্ষত করে এবং সে বিজয়কে তার পুলিশের চাকরি ছেড়ে দিতে বলে। সে তাকে বোঝায় যে সে তার কাজ এবং ব্যক্তিগত জীবনে ভারসাম্য রাখতে পারে এবং তারা বিয়ে করে। তারা দুজনেই তখন নিভি এবং সুখী জীবনযাপন করে। দুর্ভাগ্যবশত দীপাবলির রাতে ভানামামালাই, রত্নম এবং তাদের দোসর কারিকালান, বিজয়ের বাড়িতে ঢুকে পড়ে এবং বিজয়ের মা ও মিত্রাকে হত্যা করে। বিজয়কে গুলি করে এবং নিভিকে ডুবিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করে। একজন আহত এবং মৃত মিত্রা নিভিকে বাঁচায় এবং বিজয়কে শপথ করতে বলে যে সে পুলিশ বাহিনী ছেড়ে দেবে। বিজয় মিত্রার ব্রত গ্রহণ করে, পালিয়ে যায় এবং নিভিকে রক্ষা করার জন্য তার মৃত্যুকে জাল করে।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
বর্তমান : নিভি স্কুল ভ্রমণের জন্য রওনা হওয়ার সময়, বিজয় এবং নিভি দুজনেই বেঁচে আছে জেনে বনমামালাই, সে যে বাসে ছিল তার একটি দুর্ঘটনা ঘটায়। অ্যানি এবং স্থানীয় লোকজনের সহায়তায় বিজয় নিভি এবং অন্যজনকে উদ্ধার করতে সক্ষম হয়। শিশু দুর্ঘটনার পিছনে বনমামালাই রয়েছে জানতে পেরে তিনি প্রতিশোধ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। বিজয় চেন্নাইতে ফিরে আসে এবং প্রথমে কারিকালানকে হত্যা করে। একজন পুলিশ অফিসার এটি প্রত্যক্ষ করেন এবং এই কথাটি ছড়িয়ে দেন যে বিজয় আবার ভূত হয়ে আবির্ভূত হয়েছে। বনমামালাই রত্নমকে সত্য সম্পর্কে সতর্ক করার চেষ্টা করে কিন্তু রত্নম, তার ভাইয়ের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে, মনে করে যে তিনিই কারিকালানকে হত্যা করেছিলেন। বিজয় রত্নমকে একটি ভবনের ১৩ তলা থেকে ধাক্কা দিয়ে হত্যা করে।
| 1 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
বিজয় তার কাছে পৌঁছানোর জন্য বনমামালাইয়ের দোসরদের হাতে ধরা পড়ে। বনমামালাই নিভির কাছে অতীত প্রকাশ করে। যিনি বিজয়কে তাকে শেষ করতে বলেন। বিজয় বনমামালাই ও তার দোসরদের হত্যা করে। হত্যাকাণ্ডগুলি জনসাধারণের কাছ থেকে একটি রহস্য হিসাবে অব্যাহত রয়েছে, তবে সিবি চক্রবর্তী গোপনে অবগত হন যে বিজয় জীবিত এবং তাকে পুলিশ বাহিনীতে পুনরায় নিয়োগ দেয়।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
কয়েক বছর পরে, বিজয়, একজন বয়স্ক নিভি এবং অ্যানি লাদাখে । বিজয়, যিনি নিজের পরিচয় পরিবর্তন করে ধর্মেশ্বর হয়েছেন এবং ছদ্মবেশে সিবিআই এর কাজ করে চলেছেন।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
থেরি প্রথমে ২০১৬ সালের ১৪ই এপ্রিল মুক্তি পাওয়ার কথা ছিল। সেন্ট্রাল বোর্ড অফ ফিল্ম সার্টিফিকেশন থেকে গুরুতর সহিংসতা এবং ঘোরের দৃশ্যগুলি কমাতে অনেক কাটার পরে, ছবিটি 'ইউ' শংসাপত্র পেয়েছে। এর আগে জুলাই ২০১৫ সালে, দলটি অস্থায়ীভাবে দুটি প্রকাশের তারিখ নির্ধারণ করেছিল - একটি পোঙ্গল উপলক্ষে (১৫ জানুয়ারী ২০১৬) এবং অন্যটি প্রজাতন্ত্র দিবসের সপ্তাহান্তে (২২ জানুয়ারী ২০১৬) নির্ধারিত হয়েছিল। টিম ছবিটির প্রথম দিকের সমাপ্তির উপর নির্ভর করে মুক্তির তারিখের পরিকল্পনা করেছিল। যাইহোক, উৎপাদন বিলম্ব দলকে তামিল নববর্ষে (১৪ এপ্রিল ২০১৬) মুক্তির তারিখ ঠেলে দিতে বাধ্য করেছিল। ইচ্ছাকৃতভাবে, রজনীকান্ত-অভিনীত কাবালি, থানুর আরেকটি চলচ্চিত্র যা তিনি প্রযোজনা করেছিলেন, একই দিনে মুক্তির জন্যও নির্ধারিত ছিল। একই কোম্পানি বা প্রযোজক দ্বারা নির্মিত কোনও দুটি তামিল ছবি একই তারিখে সংঘর্ষ না করার জন্য দলটি মুক্তি ১ মে ২০১৬ পর্যন্ত আরও পিছিয়ে দেওয়ার পরিকল্পনা করেছিল। অবশেষে, ২০১৫ সালের ডিসেম্বরে থানু দুটি ছবির মধ্যে মুক্তির তারিখ পরিবর্তনের ঘোষণা দেন এবং থেরি ১৪ই এপ্রিল প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_1383220_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%BF
|
থেরি
|
থানুর অন্যান্য প্রযোজনা কাবালি সহ এই চলচ্চিত্রের স্যাটেলাইট স্বত্ব অবিক্রীত রয়ে গেছে। ২০১৬ সালের মার্চ মাসে স্টার বিজয় এবং জয়া টিভি চলচ্চিত্রটির টেলিভিশন স্বত্ব অধিগ্রহণের জন্য বিবেচনা করা হয়েছিল, যা হয়নি। ২০১৬ সালের নভেম্বরে ভারতে এর প্রকাশের পর অ্যামাজন প্রাইম ভিডিও দুটি চলচ্চিত্রের ডিজিটাল স্বত্ব অধিগ্রহণ করে এবং ওটিটি প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে একক ভাবে প্রকাশ করে। একাধিক আলোচনার পর, ২০১৭ সালের সেপ্টেম্বরে সান টিভি টেলিভিশনের স্বত্ব অধিগ্রহণ করে এবং ২০১৭ সালের ১৮ই অক্টোবর দীপাবলিতে এককভাবে চলচ্চিত্রটির প্রথম প্রদর্শন করে। ২০২২ সালের ২৮শে জানুয়ারী বাংলাদেশী ওটিটি প্লাটফর্ম বঙ্গতে বাংলা ভাষায় সিংহপুরুষ নামে মুক্তি পায়।
| 0.5 | 23.381357 |
20231101.bn_694393_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
জ্যোতির্বিজ্ঞানটি মহাবিশ্বের অণুর প্রাচুর্য এবং প্রতিক্রিয়া এবং বিকিরণের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া গবেষণা। শৃঙ্খলা জ্যোতির্বিদ্যা এবং রসায়ন একটি সমাপতিত অংশ হয়। সৌরজগত এবং ইন্টারস্টেলার মাধ্যম উভয়ের ক্ষেত্রে "জ্যোতিঃরসায়ন" শব্দ প্রয়োগ করা যেতে পারে। সৌরজগতের বস্তুগুলির মতো প্রচুর পরিমাণে উপাদান এবং আইসোটোপ অনুপাতের গবেষণা, যেমন উল্কাবিজ্ঞানকেও কসোমোক্যামিস্টি বলা হয়, যখন ইন্টারস্টেলার পরমাণু এবং অণুর গবেষণা এবং বিকিরণের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া কখনও কখনও আণবিক জ্যোতির্বিজ্ঞান বলা হয়। গঠন, পারমাণবিক এবং রাসায়নিক গঠন, বিবর্তন এবং আণবিক গ্যাস মেঘের ভাগ্য বিশেষ আগ্রহের কারণ এটি সৌর সিস্টেমের এই মেঘগুলির থেকে।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
অ্যাথানাসিয়াস কেরচার (১৬৪৬), জন মারেক মার্সি (১৬৪৮), রবার্ট বয়েল (১৬৬৪), এবং ফ্রান্সেসকো মারিয়া গ্রিমালডি (১৬৬৫) এর দ্বারা সৌর স্পেকট্রারের পর্যবেক্ষণগুলি সর্বপ্রথম নিউটন এর ১৬৬৬কাজকে পূর্বাভাস দিয়েছিল, যা আলোর বর্ণালি প্রকৃতি প্রতিষ্ঠা করেছিল এবং এর ফলে প্রথম বর্ণালীবীক্ষণ। ১৮০২ সালে উইলিয়াম হাইড উইলস্টন এর পরীক্ষার সাথে স্পেকট্রোসকপিটি প্রথমত একটি জ্যোতির্বিদ্যা কৌশল হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যিনি সৌর বিকিরণে উপস্থিত বর্ণালি রেখা পর্যবেক্ষণ করতে একটি স্পেকট্রমিটার তৈরি করেছিলেন। পরে এই বর্ণালি লাইন জোসেফ ভন ফ্রুনহফারের কাজের মাধ্যমে পরিমাপ করা হয়েছিল।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
চার্লস হুইটস্টোন এর ১৮৩৫ এর প্রতিবেদনটি প্রকাশ করার পরে স্পেকট্রোসকপিটি প্রথমত বিভিন্ন উপকরণগুলির মধ্যে পার্থক্য করার জন্য ব্যবহৃত হয় যা বিভিন্ন ধাতুগুলির দ্বারা প্রদত্ত স্পার্কগুলি পৃথক নির্গমন স্পেকট্রার ধারণ করে। এই পর্যবেক্ষণটি পরবর্তীতে লিওন ফাউকোল্ট দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যিনি ১৮৪২ সালে প্রদর্শিত করেছিলেন যে একই তাপমাত্রায় একই ধরনের উপাদান এবং শোষণের লাইনগুলি ভিন্ন তাপমাত্রায় ফলিত হয়। ১৮৫৩ সালে অ্যান্টিসকা আন্ডারসকিংগারে ১৮৮৭ সালে অ্যান্ডার জোনাস আংস্ট্রস্ট্রমের একটি সমতুল্য বক্তব্য স্বাধীনভাবে পোস্ট করা হয়েছিল যেখানে এটি তত্ত্বিত হয়েছিল যে আলোকিত গ্যাসগুলি একই ফ্রিকোয়েন্সিতে আলোর রশ্মি নির্গমন করে যা তারা শোষণ করতে পারে।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
জোহান বেলমারের পর্যবেক্ষণের সাথে এই বর্ণালীগত তথ্যটি তত্ত্বগত গুরুত্বের সাথে গ্রহণ করা শুরু করে যে হাইড্রোজেনের নমুনা দ্বারা বর্ণিত বর্ণালি লাইনগুলি একটি সহজ অভিজ্ঞতামূলক সম্পর্ক অনুসরণ করে যা বামার সিরিজ নামে পরিচিত। এই সিরিজ, ১৮৮৮ সালে জোহানেস রিডবার্গ দ্বারা উন্নত আরও সাধারণ রাইডবার্গ ফর্মুলার একটি বিশেষ ক্ষেত্রে, হাইড্রোজেন জন্য বর্ণিত বর্ণালি লাইন বর্ণনা করতে নির্মিত হয়েছিল। রাইডবার্গ এর কাজ একাধিক বিভিন্ন রাসায়নিক উপাদানগুলির জন্য বর্ণালি রেখাগুলির গণনা করার অনুমতি দিয়ে এই সূত্রের উপর প্রসারিত হয়েছিল। এই বর্ণালীগত ফলাফলের জন্য প্রদত্ত তাত্ত্বিক গুরুত্বটি কোয়ান্টাম মেকানিক্সের বিকাশের উপর ব্যাপকভাবে প্রসারিত হয়েছিল, কারণ তত্ত্বটি এই ফলাফলগুলিকে পারমাণবিক এবং আণবিক নির্গমনের বর্ণের সাথে তুলনা করার অনুমতি দেয় যা পূর্বে একটি গণনা করা হয়েছিল।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
১৯৩০-এর দশকে রেডিও জ্যোতির্বিজ্ঞানটি বিকশিত হয়েছিল, তবে ১৯৩৭ সাল পর্যন্ত এটি ছিল না যে একটি আন্তঃসম্পর্কীয় অণু পর্যন্ত চূড়ান্ত শনাক্তকরণের জন্য যে কোনও উল্লেখযোগ্য প্রমাণ উদ্ভূত হয়েছিল, এই বিন্দু পর্যন্ত, কেবলমাত্র রাসায়নিক পদার্থটি অন্তর্বর্তী স্থানগুলিতে বিদ্যমান বলে পরিচিত ছিল পরমাণু। এই ফলাফল ১৯৪০ সালে নিশ্চিত করা হয়েছিল, যখন ম্যাককালার এট আল। চিহ্নিত এবং স্বতন্ত্র স্পেসস্কোপিক লাইনগুলির মধ্যে ইন্টার-স্টেলার স্পেসে সিএ এবং সিএন অণুগুলির অভাবে শনাক্ত হওয়া রেডিও পর্যবেক্ষণ। ত্রিশ বছর পরে, অন্যান্য অণুগুলির একটি ছোট্ট নির্বাচন অন্বেষণকারী স্থানটিতে আবিষ্কৃত হয়: 1963 সালে আবিষ্কৃত ওএটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং এটি ইন্টারস্টেলার অক্সিজেনের উৎস হিসাবে উল্লেখযোগ্য, এবং এইচ ২ সি (ফরমালডিহাইড), ১৯৬৯ সালে আবিষ্কৃত এবং উল্লেখযোগ্য প্রথম পর্যবেক্ষিত জৈব, ইন্টারস্টেলার স্পেসে পলিটোমিক অণু হওয়ার জন্য
| 1 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
ইন্টারস্টেলার ফরমালডিহাইড আবিষ্কার - এবং পরে, সম্ভাব্য জৈবিক তাত্পর্য যেমন জল বা কার্বন মনোক্সাইডের সাথে অন্যান্য অণুগুলি - জীবনের কিছু মৌলিক তত্ত্বের পক্ষে শক্তিশালী সমর্থক প্রমাণ হিসাবে দেখা যায়: বিশেষত, তত্ত্ব যা জীবন মৌলিক আণবিক উপাদান থেকে এসেছে বহিরাগত সূত্র। এটি ২০০৯ সালে আবিষ্কৃত ইন্টারস্টেলার গ্লাসাইন, যা জৈবিকভাবে প্রাসঙ্গিক বৈশিষ্ট্য যেমন চেরাল্টি - যা উদাহরণস্বরূপ (প্রোপাইলিন অক্সাইড) আবিষ্কার করা হয়েছিল, তার সন্ধান করা হয়েছে এমন আন্তঃচৈতন্য অণুগুলির জন্য এখনও চলমান অনুসন্ধানের সূচনা করেছে - ২০১৬ আরও মৌলিক জ্যোতির্বিজ্ঞান গবেষণা পাশাপাশি।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
জ্যোতিঃরসায়ন এর মধ্যে একটি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ পরীক্ষামূলক সরঞ্জাম হল বিভিন্ন পরিবেশে অণু এবং পরমাণু থেকে আলোর শোষণ এবং নির্গমন পরিমাপ পরিমাপ করার জন্য দূরবীক্ষণ ব্যবহার করে স্পেকট্রস্কপি। গবেষণামূলক পরিমাপের সাথে জ্যোতির্বিজ্ঞান পর্যবেক্ষণের তুলনা করে, আস্ট্রোকিমিস্টগুলি মৌলিক প্রাচুর্য, রাসায়নিক গঠন, এবং তারার তাপমাত্রা এবং আন্তঃস্থিতিক মেঘের অনুমান করতে পারে। এটি সম্ভব কারণ আয়ন, পরমাণু এবং অণুগুলিতে চারিত্রিক বৈশিষ্ট রয়েছে: অর্থাৎ, আলোর কিছু তরঙ্গদৈর্ঘ্য (রং) শোষণ এবং নির্গমন, যা মানুষের চোখে দৃশ্যমান নয়। যাইহোক, এই পরিমাপের সীমাবদ্ধতা রয়েছে, বিভিন্ন ধরনের বিকিরণ (রেডিও, ইনফ্রারেড, দৃশ্যমান, অতিবেগুনী ইত্যাদি) অণুর রাসায়নিক বৈশিষ্ট্যগুলির উপর নির্ভর করে শুধুমাত্র নির্দিষ্ট প্রজাতির প্রজাতি শনাক্ত করতে সক্ষম। ইন্টারস্টেলার ফরমালডিহাইড ইন্টারস্টেলার মাধ্যমের মধ্যে শনাক্ত প্রথম জৈব অণু ছিল।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
সম্ভবত পৃথক রাসায়নিক প্রজাতির শনাক্তকরণের সবচেয়ে শক্তিশালী কৌশল হচ্ছে রেডিও জ্যোতির্বিজ্ঞান যা র্যাডিকেল এবং আয়ন এবং জৈব (যেমন কার্বন-ভিত্তিক) যৌগ, যেমন অ্যালকোহল, অ্যাসিড, অ্যালডিহাইডস সহ একশত আন্তঃচঞ্চলীয় প্রজাতির শনাক্তকরণের ফলে ঘটেছে।, এবং কেটোন। সর্বাধিক প্রাচুর্যপূর্ণ অণুর অণুগুলির মধ্যে একটি, এবং রেডিও তরঙ্গগুলি শনাক্ত করার পক্ষে সবচেয়ে সহজে (এটির শক্তিশালী বৈদ্যুতিক ডাইপোল মুহূর্তের কারণে) সিও (কার্বন মোনোক্সাইড)। আসলে, সিও এমন একটি সাধারণ আন্তঃসম্পর্কীয় অণু যা এটি আণবিক অঞ্চলের মানচিত্রের জন্য ব্যবহৃত হয়। সম্ভবত সর্বাধিক মানুষের স্বার্থের রেডিও পর্যবেক্ষণটি ইন্টারস্টেলার গ্লিসিনের দাবি সর্বাধিক অ্যামিনো অ্যাসিড, তবে বেশিরভাগ বিতর্কিত বিতর্কের সাথে। এই শনাক্তকরণটি কেন বিতর্কিত ছিল তার একটি কারণ হল যে যদিও রেডিও (এবং ঘূর্ণমান বর্ণালি বর্ণের মতো কিছু অন্যান্য পদ্ধতি) বৃহত ডাইপোল মুহূর্তগুলির সাথে সহজ প্রজাতির শনাক্তকরণের জন্য ভাল তবে এটি জটিল জটিল অণুগুলির জন্য কম সংবেদনশীল, এমনকি এমিনো অ্যাসিড।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_694393_10
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A7%8B%E0%A6%A4%E0%A6%BF%E0%A6%83%E0%A6%B0%E0%A6%B8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%A8
|
জ্যোতিঃরসায়ন
|
তাছাড়া, এই পদ্ধতির কোন ডাইপোল নেই এমন অণুর সম্পূর্ণরূপে অন্ধ। উদাহরণস্বরূপ, মহাবিশ্বের সবচেয়ে সাধারণ অণু হ'ল H" data-mw-charinsert-end="" class="mw-charinsert-item">2 (হাইড্রোজেন গ্যাস), তবে এটি একটি ডাইপোল মুহূর্ত নেই, তাই এটি রেডিও টেলিস্কোপগুলিতে অদৃশ্য। তাছাড়া, এই পদ্ধতি গ্যাস-পর্যায়ে না এমন প্রজাতি শনাক্ত করতে পারে না। ঘন আণবিক মেঘ খুব ঠান্ডা (১০ থেকে ৫০ কে [-২৬৩.১ থেকে -২৩.২ ডিগ্রি সেলসিয়াস; -৪৪১.৭ থেকে -৩৬৯.৭ ডিগ্রি ফারেনহাইট]), যেহেতু তাদের মধ্যে অধিকাংশ অণু (হাইড্রোজেন ছাড়াও) হিমায়িত হয়, যেমন কঠিন। পরিবর্তে, হাইড্রোজেন এবং এই অন্যান্য অণু আলোর অন্যান্য তরঙ্গদৈর্ঘ্য ব্যবহার করে শনাক্ত করা হয়। হাইড্রোজেনটি অতিবেগুনী (ইউভি) এবং তার শোষণ এবং আলোকে নির্গমন (হাইড্রোজেন লাইন) থেকে দৃশ্যমান রেঞ্জে সহজে শনাক্ত করা হয়। তাছাড়া, বেশিরভাগ জৈব যৌগ ইনফ্রারেড (আইআর) এ আলোর শোষণ করে এবং নির্গমন করে, উদাহরণস্বরূপ, মঙ্গলের বায়ুমন্ডলে মিথেন শনাক্তকরণ আইআর গ্রাউন্ড-ভিত্তিক দূরবীক্ষণ যন্ত্রের সাহায্যে, নাসা এর ৩-মিটার ইনফ্রারেড টেলিস্কোপ সুবিধাটি উপরিভাগে ব্যবহার করা হয় মাউনা কেয়া, হাওয়াই। নাসা গবেষণাবিদরা তাদের পর্যবেক্ষণ, গবেষণা এবং বৈজ্ঞানিক ক্রিয়াকলাপের জন্য বায়ুবাহিত আইআর টেলিস্কোপ সফিউয়া এবং স্পেস টেলিস্কোপ স্পিজার ব্যবহার করেন। মঙ্গলের বায়ুমন্ডলে মিথেনের সাম্প্রতিক শনাক্তকরণের সাথে কিছুটা সম্পর্কিত। নিউ জিল্যান্ডের ক্যানটারবারি বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্রিস্টোফার ওজ এবং তার সহকর্মীরা মঙ্গলবার ২০১২ সালের জুন মাসে মঙ্গল গ্রহের হাইড্রোজেন এবং মিথেন স্তরের অনুপাত পরিমাপ করতে পারে বলে মঙ্গলবার জানায়। বিজ্ঞানীদের মতে, "... কম এইচ ২ / সি ৪ ৪ অনুপাত (প্রায় ৪০ এর চেয়ে কম) নির্দেশ করে যে জীবন সম্ভবত বর্তমান এবং সক্রিয়।" অন্যান্য বিজ্ঞানীরা অতি সম্প্রতি মহাকাশচারী বায়ুমণ্ডলে হাইড্রোজেন এবং মিথেন শনাক্ত করার পদ্ধতিগুলি রিপোর্ট করেছেন।
| 0.5 | 23.279322 |
20231101.bn_1141066_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
পালি ত্রিপিটকে থেরীগাথা সুত্তপিটকের অন্তর্গত ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র গ্রন্থের সংকলন খুদ্দকনিকায়ের অন্তর্ভুক্ত হয়েছে। থেরীগাথায় ষোলোটি অধ্যায়ে বিন্যস্ত হয়েছে মোট ৭৩ জন থেরীর কবিতা। এই গ্রন্থটি প্রবীণ ভিক্ষুদের রচিত কবিতার সংকলন থেরগাথার অনুপূরক গ্রন্থ। থেরীগাথা হল ভারতে নারীরচিত সাহিত্য সংকলনের প্রাচীনতম লভ্য নিদর্শন।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
থেরীগাথার কবিতাগুলি মাগধী ভাষায় মৌখিকভাবে রচিত হয়েছিল এবং মোটামুটি খ্রিস্টপূর্ব ৮০ অব্দ পর্যন্ত মৌখিকভাবেই প্রচারিত হয়েছিল। এরপর এগুলি পালি ভাষায় লিপিবদ্ধ হয়। এই গ্রন্থে মোট ৪৯৪টি কবিতা রয়েছে। গ্রন্থটির সারসংক্ষেপে এই কবিতাগুলিকে ১০১ জন ভিন্ন ভিন্ন ভিক্ষুণীর রচনা বলে উল্লেখ করা হলেও, এই গ্রন্থে উল্লিখিত মাত্র ৭৩ জন কথককেই শনাক্ত করা সম্ভব হয়েছে। থেরগাথার মতো থেরীগাথাও মোটামুটিভাবে প্রতিটি কবিতার চরণের সংখ্যা অনুযায়ী একাধিক অধ্যায়ে বিন্যস্ত।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
থেরগাথার প্রতিটি কবিতার কথককে শনাক্ত করা সম্ভব হলেও থেরীগাথার বেশ কয়েকটি কবিতা অজ্ঞাতনামা কথকের রচনা। কোনও কোনও কবিতা এক-এক জন ভিক্ষুণীর উপাখ্যানের সঙ্গে যুক্ত, কিন্তু তা তাঁকে উদ্দেশ্য করে বলা হয়নি অথবা তাঁর দ্বারাও কথিত হয়নি। একটি কবিতার ক্ষেত্রে উদ্দিষ্ট ভিক্ষুণীকে উপস্থিত মনে হলেও কবিতাটি অপর এক নারীর দ্বারা উক্ত হয়েছে, যে নারী তাঁর স্বামীকে ভিক্ষু হওয়া থেকে নিরস্ত করার চেষ্টা করছেন।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
কোন কবিতাটি কোন ভিক্ষুণীর সঙ্গে সম্পর্কিত তা নিয়ে ভিন্ন ভিন্ন পাঠান্তরের মধ্যে অনিশ্চয়তা লক্ষিত হয়। এই সমস্যা থেরগাথার ক্ষেত্রে দেখা যায় না। কিন্তু থেরীগাথার কয়েকটি কবিতা অপদানে ভিন্ন কথকের সঙ্গে সম্পর্কিত হয়ে সংকলিত হয়েছে। এই সংকলনের দীর্ঘতর কবিতাগুলি আর্য ছন্দে রচিত। এই ছন্দটি পালি সাহিত্যে তুলনামূলকভাবে আদিকালেই পরিত্যক্ত হয়েছিল। কিন্তু এই কবিতাগুলির অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি ইঙ্গিত করে যে এগুলি পরবর্তীকালের রচনা। যেমন, এখানে কর্মবন্ধনের ব্যাখ্যাগুলি পেতবত্থু ও অপদানের মতো পরবর্তীকালীন গ্রন্থেরই অনুরূপ।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
ধম্মপালের রচিত বলে কথিত পরমাথদীপ্পনী নামক টীকাগ্রন্থের একটি অংশে থেরীগাথার বিস্তারিত বিবরণ পাওয়া যায়।
| 1 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
প্রাচীন ভারতে নন্দনতত্ত্বের ধারণাটির ভিত্তি ছিল শিল্পগ্রন্থগুলিতে উল্লিখিত ‘ভাব’ নামক আটটি ধ্রুপদি মানসিক অবস্থা। প্রতিটি ভাব যুক্ত ছিল এক-একটি রসের সঙ্গে: প্রেম মধুর রসের সঙ্গে, আনন্দ হাস্যরসের সঙ্গে, দুঃখ করুণ রসের সঙ্গে, ক্রোধ রৌদ্ররসের সঙ্গে, শক্তি বীররসের সঙ্গে, ভয় বীভৎস রসের সঙ্গে, বিরক্তি ভয়ানক রসের সঙ্গে এবং বিস্ময় অদ্ভুত রসের সঙ্গে। এই ভাবগুলির উদ্দেশ্য ছিল দর্শককে এই সব রসের সঙ্গে সরাসরি পরিচয় করারনোর পরিবর্তে “একটি ভাব অপসারণের মাধ্যমে তাদের নান্দনিক অভিজ্ঞতার আস্বাদ প্রদান করা”। তত্ত্বগতভাবে একটি গ্রন্থ একটি প্রধান ভাবকে ব্যক্ত করতে পারে। সেটি যদি যথেষ্ট দীর্ঘ হয় তাহলে দর্শকদের অন্যান্য আনুষঙ্গিক ভাবগুলিও আস্বাদন করানো যেতে পারে। এই আটটি ভাবের সবগুলিই অংশত থেরীগাথায় উপস্থিত।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
সামগ্রিকভাবে থেরীগাথা সম্ভবত কয়েক শতাব্দী ধরে সংকলিত হয়েছিল। গোড়ার দিকে ভিক্ষুদের মৌখিক প্রথার অঙ্গ হিসেবে এটি সংরক্ষিত হত। সেই কারণে কবিতাগুলির মধ্যে আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়গুলির মনোভাব ফুটে উঠেছে। তাই এগুলি পাঠককে আদি থেরবাদ সমাজে নারীশরীর সম্পর্কে পরস্পরবিরোধী ধ্যানধারণাগুলি সম্পর্কে অবহিত করে।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
নারী সম্পর্কে বৌদ্ধ স্ববিরোধী ধারণা সামাজিক সংগঠনের মতো ধর্মের মধ্যেও অধিকতর জটিল আকার ধারণ করেছিল। নারীদের “পুরুষদের তুলনায় শারীরিক ও আধ্যাত্মিক ভাবে দুর্বলতর, কম বুদ্ধিমতী ও অধিকতর ইন্দ্রিয়াসক্ত” বলে মনে করা হলেও, ভিক্ষুরা সংঘের আর্থিক সহায়তার জন্য গৃহস্থ নারীদের দয়ার উপর গভীরভাবে নির্ভরশীল ছিলেন। আবার অন্যদিকে নারীকে ক্ষেত্রবিশেষে অধিকতর ইতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গিতেও দেখা হয়েছে। ভিক্ষুণীদের অধিকাংশ ভিক্ষুর তুলনায় অধিকতর যোগ্য ও বোধিসম্পন্ন গণ্য করা হত। তবে ধর্মগ্রন্থগুলিতে ভিক্ষুণীদের পরিবর্তে গৃহস্থ নারীদের প্রশংসার পরিমাণ এত বেশি যা বিভ্রান্তিজনক। এর থেকে ইঙ্গিত পাওয়া যায় যে, যে নারীরা তাঁদের জাগতিক সম্পর্ক ও পারিবারিক দায়িত্ব পরিত্যাগ করত তাদের সম্পর্কে একধরনের প্রাতিষ্ঠানিক দুরাগ্রহ প্রদর্শিত হত। এটি ছিল ধর্মবিশ্বাস ও সাংস্কৃতিক চাহিদার মধ্যে এক সংঘাত।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1141066_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A5%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%97%E0%A6%BE%E0%A6%A5%E0%A6%BE
|
থেরীগাথা
|
ভিক্ষুণী শুভার বিবরণ শুধুমাত্র নারীশরীর নয়, সামগ্রিকভাবে শরীর সম্পর্কে বৌদ্ধ মতটি প্রকাশ করে। একবার আম্রবনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার সময় এক দস্যু তাঁর পথ আটকেছিল। সে উপযাচক হয়ে তাঁর সঙ্গে আলাপ করে। সে শারীরিক কামনার প্রলোভন দেখিয়ে, ভয় দেখিয়ে এবং সম্পদের লোভ দেখিয়ে তাঁকে প্রলুব্ধ করার চেষ্টা করে। প্রত্যাখাত হয়েও সে তাঁর চোখের প্রশংসা করে। তাতে তিনি নিজের চোখ উপড়ে ফেলে সেই দস্যুকে প্রদান করতে যান। এতে দুঃখিত হয়ে দস্যু তাঁর কাছে ক্ষমাপ্রার্থনা করে। শরীরের প্রতি এহেন অনাসক্তি প্রদর্শনের কারণে শুভা শুধুমাত্র যে দস্যুর হাত থেকে পরিত্রাণ লাভ করেন তাই নয় অনাসক্তির সর্বোচ্চ লক্ষ্যে উপনীত হয়ে বোধিলাভ করেন।
| 0.5 | 23.227206 |
20231101.bn_1121650_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
গ্যাবার্ডিন হল একটি শক্ত, শক্তভাবে বোনা কাপড়, যা স্যুট, ওভারকোট, ট্রাউজার, ইউনিফর্ম, উইন্ডব্রেকার এবং অন্যান্য পোশাক তৈরি করতে ব্যবহৃত হয়।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
গ্যাবারডাইন বা গ্যাবার্ডাইন শব্দটি পোশাকের একটি নির্দিষ্ট আইটেম বোঝাতে ব্যবহার করা হয়েছে, এটি এক ধরনের লম্বা ক্যাসক কিন্তু প্রায়ই সামনের দিকে খোলা থাকে, অন্তত ১৫ শতক থেকে ১৬ তম দশকে দরিদ্রদের বাইরের পোশাকের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং পরে একটি বৃষ্টির পোশাক বা প্রতিরক্ষামূলক স্মোক-ফ্রক বোঝায়।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
পোশাকের পরিবর্তে ফ্যাব্রিক শব্দটির আধুনিক ব্যবহার ইংল্যান্ডের হ্যাম্পশায়ারের বেসিংস্টোকে বারবারি ফ্যাশন হাউসের প্রতিষ্ঠাতা থমাস বারবারির সময় থেকে প্রচলিত যিনি ফ্যাব্রিকটি আবিষ্কার করেছিলেন এবং ১৮৭৯ সালে নামটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন এবং ১৮৮৮ সালে পেটেন্ট করেছিলেন। গ্যাবার্ডিন ১৮৭৯ সালে বারবারি ক্লোথিং দ্বারা প্রবর্তিত হলে এটির সর্বজনীন উপস্থিতি ঘটে।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
আসল ফ্যাব্রিকটি খারাপ উল ছিল, কখনও কখনও তুলোর সাথে মিলিত হয়, এবং বুননের আগে ল্যানলিন ব্যবহার করে পাানরোধী ছিল। ফাইবারটি বিশুদ্ধ তুলা, টেক্সচারাইজড পলিয়েস্টার বা একটি মিশ্রণও হতে পারে।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
গাবার্ডিন একটি পাটা-মুখী খাড়া বা নিয়মিত টুইল হিসাবে বোনা হয়, মুখের উপর একটি বিশিষ্ট তির্যক পাঁজর এবং পিছনে মসৃণ পৃষ্ঠ। গ্যাবার্ডিনে সবসময় ওয়েফট সুতার চেয়ে অনেক বেশি পাটা থাকে।
| 1 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
গ্যাবার্ডিনের বারবারি পোশাক মেরু অভিযাত্রীদের দ্বারা পরিধান করা হয়েছিল, যার মধ্যে ১৯১২ সালে দক্ষিণ মেরুতে পৌঁছানো প্রথম ব্যক্তি রোয়ালড আমুন্ডসেন এবং আর্নেস্ট শ্যাকলটন, যিনি ১৯১৪ সালে অ্যান্টার্কটিকা অতিক্রম করার জন্য একটি অভিযানের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। এই উপাদান দিয়ে তৈরি একটি জ্যাকেট জর্জ ম্যালরি ১৯২৪ সালে মাউন্ট এভারেস্টে তার দুর্ভাগ্যজনক প্রচেষ্টায় পরেছিলেন।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
গ্যাবার্ডিন ১৯৫০ এর দশকে রঙিন প্যাটার্নযুক্ত নৈমিত্তিক জ্যাকেট, ট্রাউজার এবং স্যুট তৈরি করতে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। জেসি পেনি, স্পোর্ট চিফ, ক্যাম্পাস, ফোর স্টার এবং ক্যালিফোর্নিয়া ট্রেন্ডস-এর মতো কোম্পানিগুলি ছোট-কোমরযুক্ত জ্যাকেট তৈরি করত, কখনও কখনও উল্টানো যায়, যা সাধারণত উইকেন্ডার জ্যাকেট নামে পরিচিত।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
কটন গ্যাবার্ডিন প্রায়শই বেসপোক টেইলররা স্যুটের জন্য পকেটের আস্তরণ তৈরি করতে ব্যবহার করে, যেখানে পকেটের বিষয়বস্তুগুলি দ্রুত পকেটের আস্তরণের উপাদানগুলিতে গর্ত করে।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_1121650_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%BE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%A1%E0%A6%BF%E0%A6%A8
|
গ্যাবার্ডিন
|
গ্যাবার্ডিন থেকে তৈরি পোশাকগুলিকে সাধারণত শুষ্ক পরিষ্কারের জন্য উপযুক্ত হিসাবে লেবেল করা হয়, যেমনটি উলের টেক্সটাইলের জন্য সাধারণ।
| 0.5 | 23.214784 |
20231101.bn_760574_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
ইয়াউন্দে (; , ; , ) ক্যামেরুনের রাজধানী এবং ২৮ লাখেরও বেশি জনসংখ্যা নিয়ে বন্দর নগরী দৌয়ালার পর দেশের দ্বিতীয় বৃহত্তম শহর। এটি সমুদ্রতল থেকে প্রায় ৭৫০ মিটার (২,৫০০ ফুট) উচ্চতায় দেশটির কেন্দ্রীয় অঞ্চলে অবস্থিত।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
ইপসুম বা জিউন্ডোর ফাঁড়িটি ১৮৮৭, ১৮৮৮ বা ১৮৮৯ সালের ফেব্রুয়ারিতে এলাকার বনগুলির উত্তর প্রান্তে ন্যায়ং ও সানাগা নদীগুলির মধ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল ইলা এসোনোর চুক্তির প্রধানদের মাধ্যমে জার্মান অনুসন্ধানকারী লেফটেন্যান্ট. কুন্ড এবং টেপেনবেক কর্তৃক। ডিসেম্বর ১৮৮৯ থেকে ১৮৯৫ সাল পর্যন্ত জার্মান উদ্ভিদবিজ্ঞানী জর্জ অগস্ট জেনার স্থানীয় ইউন্ডে বা ইওন্ডো মানুষের নামানুসারে জান্ডে কৃষি গবেষণা কেন্দ্র হিসেবে অধিকৃত করেছিলেন। তার বসতি স্থাপন এলাকাটির রাবার ও হাতির দাঁত ব্যবসায়ের ভিত্তি হিসাবে কাজ করেছিল, আমদানি করা পোশাক ও লোহার বিনিময়ে স্থানীয় অধিবাসীদের কাছ থেকে এগুলি কেনা হয়েছিল। এটি ইংরেজিতে ইউন্ডে স্টেশন হিসেবে পরিচিত ছিল। ১৮৯৫ সালে মেজর ডমিনিকের একটি সামরিক বাহিনীর স্টেশন প্রতিষ্ঠার পরে এর কাছাকাছি মভোলায় (এখন একটি শহরতলী) একটি পালোটাইন মিশন এবং ধর্মীয় স্কুলের অনুমোদন দেয়া হয়।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময়, জান্ডে কঙ্গো থেকে আগত বেলজিয়ামের সেনাদের দখলে ছিল। এই যুদ্ধে ইম্পেরিয়াল জার্মানির পরাজয়ের পরে ফ্রান্স পূর্ব ক্যামেরুনকে লীগ অফ নেশনসের আদেশপত্র হিসাবে অধিষ্ঠিত করেছিল এবং ১৯২২ সালে ইয়াউন্দেকে উপনিবেশটির রাজধানী বানানোর জন্য নির্বাচিত করেছিল। দোআলা দীর্ঘ সময়ের মধ্যে আরও গুরুত্বপূর্ণ বসতি হিসেবেই থেকে যায়, তবে কোকো সংকট এবং উপকূল বরাবর অস্থিরতার কারণে ১৯৫৭ সালের পরে ইয়াউন্দে দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছিল। এটি ক্যামেরুনের স্বাধীনতার পরে প্রজাতন্ত্রের সরকারের আসন হিসাবে অব্যাহত ছিল।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
ইয়াউন্দের বেশিরভাগ অর্থনীতি সিভিল সার্ভিসের প্রশাসনিক কাঠামো এবং কূটনৈতিক পরিষেবাগুলিকে কেন্দ্র করে। এই উচ্চ পদস্ত কেন্দ্রীয় কাঠামোর কারণে, ইয়াউন্দেতে বাকী ক্যামেরুনের তুলনায় উচ্চমানের জীবনমান এবং সুরক্ষা বজায় রয়েছে।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
ইয়াউন্দের প্রধান শিল্পগুলির মধ্যে রয়েছে তামাক, দুগ্ধ পণ্য, বিয়ার, কাদামাটি, কাচ পণ্য এবং কাঠ। এটি কফি, কোকোয়া, নারিকেলের শুষ্ক শাঁস, আখ এবং রাবার এর আঞ্চলিক বিতরণ কেন্দ্রও।
| 1 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
স্থানীয় বাসিন্দারা নগর কৃষিতে জড়িত। শহরটিতে "৫০,০০০ শূকর এবং এক মিলিয়ন মুরগি রয়েছে" বলে অনুমান করা হয়।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
২০১০ সালে, মেয়র জিন ক্লাউদে অ্যাডজেসা মেলুঙ্গির অধীনে, ইয়াউন্দে একটি বন্যা হ্রাস প্রকল্প শুরু করে, যেটি ছিল ইয়াউন্দে শহর স্যানিটেশনের একটি মহাপরিকল্পনা, যার পূর্বে মারাত্মক বন্যা শহরকে বছরে ১৫ থেকে ২০ বার ব্যাহত হতো, এক সাথে প্রায় ১০০,০০০ মানুষকে প্রভাবিত করতো। চার বছর পরে, বন্যার মাত্রা বছরে পনের থেকে কমে তিন বারে হ্রাস পেয়েছিল এবং টাইফয়েড এবং ম্যালেরিয়ার মতো জলজনিত রোগের হার প্রায় অর্ধেক হ্রাস পেয়েছিল। যদিও মেলঙ্গুি ২০১৩ সালে মারা গিয়েছিলেন, স্থানীয় কর্মকর্তারা শহরটির পরিবর্তনের জন্য তার প্রচেষ্টা চালিয়ে যাচ্ছেন। স্যানিটেশন অবকাঠামোতে চলমান উন্নতিগুলি "$১৫২ মিলিয়ন ডলার পরিকল্পনার আওতায় পরিচালিত হচ্ছে, প্রাথমিকভাবে আফ্রিকান উন্নয়ন ব্যাংক এবং ফরাসী উন্নয়ন সংস্থার ঋণ দ্বারা এই ব্যয়ভার করা হয়", ২০১৩ সালে এটি সমাপ্ত হবে।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
মধ্য আফ্রিকান এই দেশটির নিরাপত্তাজনিত সমস্যা এবং মানবিক সঙ্কট সত্ত্বেও এর অর্থনীতি স্থিতিশীল রয়েছে। প্রকৃতপক্ষে, এর উত্পাদনশীল অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপগুলির বৈচিত্র্য রয়েছে, পরিষেবা খাত মোট দেশীয় উত্পাদনের প্রায় অর্ধেক অবদান রাখে। তবে, আফ্রিকার অনেক দেশের মতো ক্যামেরুনও দীর্ঘদিন ধরে দুর্নীতির শিকার হয়েছে, বিশেষত রাজধানী শহরে প্রায় সব খাতে এর আধিপত্য রয়েছে। তেল, গ্যাস এবং খনির উপার্জন খুব কমই প্রতিবেদন করা হয়, যা দ্বারা বৃহত্তর দুর্নীতি বোঝায়।। এছাড়াও, সেখানে আসল এবং মেধা সম্পত্তির দুর্বল সুরক্ষা রয়েছে, এবং বিচারব্যবস্থা রাজনৈতিক কারসাজির জন্য ঝুঁকিপূর্ণ।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_760574_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%87%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%89%E0%A6%A8%E0%A7%8D%E0%A6%A6%E0%A7%87
|
ইয়াউন্দে
|
ইয়াউন্দে সিটি কাউন্সিলের তথ্য অনুসারে, ১৯৮০ থেকে ২০১৪ সালের মধ্যে এই শহরে ১৩০ টিরও বেশি বন্যা আঘাত হেনেছে, যার ফলে ব্যাপক লোকসান ও অর্থনৈতিক ক্ষতি হয়েছিল। তবে, বিষয়টি মোকাবেলায় স্যানিটেশন মহাপরিকল্পনা প্রতিষ্ঠার পর থেকে শহরে বন্যার হ্রাস ঘটেছে। আর একটি ব্যবস্থা ছিল নিকাশী পথ এবং নিম্ন-বন্যা প্লাবন অঞ্চলে বসবাসকারী লোকদের স্থানান্তর করা।
| 0.5 | 23.109423 |
20231101.bn_1386783_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষ একটি গুরুকুল থেকে ভারতীয় শিক্ষার ধ্রুপদী ধারায় দীক্ষা গ্রহণ করেছিলেন, যেখানে তিনি গুরুর নির্দেশনায় অধ্যয়ন ও জীবনযাপন করতেন। গুরুকুল তিনি সেই সময়ে প্রচলিত সমস্ত ধর্মগ্রন্থ এবং সমস্ত চিন্তাধারায় দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। তিনি বিখ্যাত সুইটস অফ রিফ্যুটেশন (খণ্ডনাখণ্ডনাখাদ্য) রচনা করার জন্য। যা ন্যায় মতবাদের জ্ঞানতত্ত্ব এবং সাধারণভাবে যুক্তিসঙ্গত অনুসন্ধানের সমালোচনা করে। খণ্ডনাখণ্ডনাখাদ্য ন্যায় বিদ্যালয়ের প্রত্যাখ্যানের মিষ্টি।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষ তার পরবর্তী জীবন গঙ্গা নদীর তীরে তপস্বী প্রশান্তিতে কাটিয়েছেন। তিনি বেশ কিছু গ্রন্থ রচনা করেন। এর মধ্যে রয়েছে নৈষাধচরিত, খণ্ডনাখণ্ডনাখাদ্য, বিজয়প্রসস্তি, চিন্দপ্রশস্তি, গৌড়বিসকুলপ্রসস্তি, সহসঙ্কচরিত, অর্ণববর্ণনা এবং অমরখণ্ডন।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষের সবচেয়ে সুপরিচিত দার্শনিক পাঠ্য হল খণ্ডনাখণ্ডনাখাদ্য ("খণ্ডনের চিনি-মিছরির টুকরা" বা খণ্ডনের মিষ্টি )।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষ মনে করেন যে কোনো দার্শনিক যুক্তি বা দৃষ্টিভঙ্গি খণ্ডন-যুক্তি ( খণ্ডন-যুক্তি ) এর অধীন এবং এইভাবে সমস্ত দার্শনিক যুক্তি অকার্যকর এবং কোনো দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গিতে বিশ্বাস করার জন্য যথেষ্ট প্রমাণ নয়।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
কাজটি যুক্তিবাদী দার্শনিক প্রমাণের সংশয়বাদী সমালোচনার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, বিশেষ করে ন্যায় - বৈশেষিক দার্শনিক ধারার জ্ঞানতাত্ত্বিক ব্যবস্থা। তার প্রধান সমালোচনা হল ছয়টি দার্শনিক বিভাগের ন্যায় সংজ্ঞার অপর্যাপ্ততা যা তারা রক্ষা করে: পদার্থ (দ্রব্য), গুণ (গুণ), কর্ম (কর্ম), সর্বজনীন (সামান্য), চূড়ান্ত পার্থক্যকারী (বিশেষ), এবং অন্তর্নিহিত সম্পর্ক (সমবায়)। শ্রীহর্ষ জ্ঞানের ন্যায় সংজ্ঞারও সমালোচনা করেন, এবং যুক্তি দেন যে কোনো একক সন্তোষজনক সংজ্ঞা থাকতে পারে না।
| 1 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষ মনে করেন যে তার সমালোচনাগুলোও চেতনার অ-দ্বৈততার প্রমাণ দেয়, এই দৃষ্টিভঙ্গি যে কেবল চেতনাই প্রকৃতরূপে বিদ্যমান। প্রকৃতপক্ষে, যদিও শ্রীহর্ষ প্রায় সমস্ত দার্শনিক বিভাগ এবং দৃষ্টিভঙ্গির সমালোচনা করেন, যার মধ্যে কার্যকারণ এবং বাহ্যিক জগৎ (চেতনা ছাড়াও), তিনি চেতনার বাস্তবতাকে নিশ্চিত করেন।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষের মতে, সমস্ত চেতনা ঘটনা স্ব-সচেতন বা স্ব-প্রকাশক। এইভাবে, চেতনা নিজেকে জানে, এবং এই প্রতিফলিত আত্ম-জ্ঞানই একমাত্র ব্যাপার যা আমাদের জানতে হবে যে চেতনা বাস্তব। এই দৃষ্টিভঙ্গিটি সাধারণত বৌদ্ধধর্মের যোগাচার ধারায় রক্ষা করা হয়েছিল, যা স্ব-প্রতিবিম্বিত সচেতনতার তত্ত্বকে (স্বসমবেদনা) রক্ষা করেছিল।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
শ্রীহর্ষ তার যুক্তিবাদী ন্যায় চিন্তার অনেক সমালোচনার মাধ্যমেও দেখাতে চেয়েছেন যে চূড়ান্ত বাস্তবতা বোঝার চেষ্টা করার জন্য যৌক্তিকতা ব্যবহার করা একটি নিরর্থক কাজ। এইভাবে, তিনি মনে করেন যে যৌক্তিক যুক্তি ন্যায়ের দ্বৈতবাদী ব্যবস্থাকে প্রমাণ করতে পারে না এবং এটি অ-দ্বৈতবাদও প্রমাণ করতে পারে না। পরিবর্তে, তিনি বলেছেন যে অদ্বৈততা জানার পদ্ধতি হল অদ্বৈততার একটি সূক্ষ্ম সচেতনতা যা উপনিষদের শব্দ এবং মহান বাক্য (মহাবাক্য) শ্রবণের উপর ভিত্তি করে মনন থেকে উদ্ভূত হয়।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1386783_10
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A7%80%E0%A6%B9%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%B7
|
শ্রীহর্ষ
|
এই পাঠ্যটির মূল ধারণাটির একটি পাঠ হল যে এটি যুক্তির অস্থিরতা দেখাতে চায় এবং কীভাবে যেকোন যুক্তিযুক্ত যুক্তিকে আরও যুক্তি দিয়ে হ্রাস করা যায়। এইভাবে, যুক্তি সর্বদাই সিদ্ধান্তহীন। এই কারণে, শ্রীহর্ষ যুক্তি দেন যে ন্যায় যুক্তিবিদদের দর্শন করা বন্ধ করা উচিত এবং উপনিষদের মুক্তির শক্তিতে বিশ্বাস করা উচিত। শ্রীহর্ষ এইভাবে অদ্বৈত দার্শনিক সংকর থেকে আমূল আলাদা, যিনি এই কারণটি ধরে রেখেছিলেন আমাদের চূড়ান্ত সত্যকে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করতে পারে। শ্রীহর্ষের জন্য, যুক্তি নিষ্প্রয়োজন, কেবল বিশ্বাস এবং উপনিষদই আমাদেরকে অদ্বৈততার সত্যের দিকে নিয়ে যাবে।
| 0.5 | 23.057307 |
20231101.bn_1133935_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
হাতির মতো বৈশিষ্ট্যের কারণে, দেবীকে সাধারণত হাতির মাথাওয়ালা জ্ঞানের দেবতা গণেশের সাথে সংযুক্ত করা হয়। তার বিশেষ কোন একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ নাম নেই এবং তিনি বিভিন্ন নামে পরিচিত, স্ত্রী গণেশ ("মহিলা গণেশ" ), বৈনায়কী, গজাননা ("হাতিমুখী"), বিঘ্নেশ্বরী ("বিঘ্নের কর্ত্রী") এবং গণেশানী, এগুলি সবই গণেশের উপাধি - বিনায়ক, গজানন, বিঘ্নেশ্বর এবং গণেশেরই স্ত্রীলিঙ্গের রূপ। এই অভেদের ফলে তাকে গণেশের স্ত্রী রূপ - শক্তি হিসাবে ধরে নেওয়া হয়েছে।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
বিনায়কীকে মাঝে মাঝে চৌষট্টি যোগিনী বা মাতৃকা দেবীর অংশ হিসেবেও দেখা যায়। যাইহোক, পণ্ডিত কৃষাণ বিশ্বাস করেন যে হাতির মাথাওয়ালা মাতৃকাদের মধ্যে বিনায়কী, গণেশের ব্রাহ্মণ্য শক্তি এবং তান্ত্রিক যোগিনী তিনটি স্বতন্ত্র দেবী।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
জৈন এবং বৌদ্ধ ঐতিহ্যে, বিনায়কী একজন স্বাধীন দেবী। বৌদ্ধ কাজগুলিতে, তাকে গণপতিহৃদয় ("গণেশের হৃদয়") বলা হয়।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
প্রাচীনতম পরিচিত হাতির মাথাওয়ালা দেবীর মূর্তিটি রাজস্থানের রায়রহে পাওয়া যায়। এটি একটি বিকৃত পোড়ামাটির ফলক যেটি খ্রিস্টপূর্ব প্রথম শতাব্দী থেকে খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীর হতে পারে। দেবী হাতিমুখী, শুঁড়টি ডানদিকে বাঁকানো এবং দুটি হাত রয়েছে। তার হাতের প্রতীক এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি ক্ষয়প্রাপ্ত হওয়ায় দেবীর স্পষ্ট পরিচয় পাওয়া সম্ভব নয়।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
দশম শতাব্দীর পর থেকে দেবীর অন্যান্য হাতির মাথাওয়ালা ভাস্কর্য পাওয়া গেছে। বিনায়কীর সবচেয়ে বিখ্যাত ভাস্কর্যগুলির মধ্যে একটি হল মধ্যপ্রদেশের ভেদাঘাটের চৌষট যোগিনী মন্দিরে একচল্লিশতম যোগিনী হিসাবে। দেবীকে এখানে শ্রী-ঐঙ্গিনী বলা হয়। এখানে, দেবীর বাঁকানো বাম পা টি একটি হাতি-মাথাওয়ালা পুরুষের সহায়তা প্রাপ্ত, সম্ভবত এটি গণেশ তাঁর পায়ের কাছে উপবিষ্ট।
| 1 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
শিরালীর চিত্রপুর মঠে বিনায়কীর একটি বিরল ধাতব ভাস্কর্য পাওয়া গেছে। তিনি পূর্ণ স্তনবিশিষ্ট, কিন্তু গণেশ মূর্তির মতো স্থুলকায়া নন। তিনি নিজের বুকে যজ্ঞোপবীত ("পবিত্র সুতো") এবং গলায় দুটি অলঙ্কার পরেন। তার সামনের দুটি হাত অভয় ("ভয়-নয়") এবং বরদা (বরদানকারী) মুদ্রায় (ভঙ্গিমা) ধরা আছে। তার পেছন দিকের দুটি হাতের একটিতে তলোয়ার এবং অন্যটিতে ফাঁস রয়েছে। তার শুঁড় বাম দিকে বাঁকানো। ছবিটি সম্ভবত ১০ শতকের উত্তর-পশ্চিম ভারত (গুজরাত /রাজস্থান) থেকে পাওয়া এবং তান্ত্রিক গাণপত্য সম্প্রদায়ের (যারা গণেশকে সর্বোচ্চ ঈশ্বর বলে মনে করেন) অথবা সেটি বামাচার (বাম হাতের) দেবী-উপাসনাকারী শাক্ত সম্প্রদায়ের।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
বিহারের গিরেক থেকে পাওয়া পাল সাম্রাজ্যের একটি বিনায়কী বৃহৎ উদরযুক্ত নন। চতুর্ভুজা দেবী একটি গদা, ঘট (পাত্র), পরশু (কুড়াল) এবং সম্ভবত একটি মূলা বহন করেন। প্রতিহার সাম্রাজ্যের একটি ছবিতে বৃহৎ উদরযুক্ত এক বিনায়কীকে দেখানো হয়েছে, যার চারটি হাতে রয়েছে গদা-পরশুর সংমিশ্রণ, একটি পদ্ম, একটি অজ্ঞাত বস্তু এবং মোদক মিষ্টির একটি থালা। শুঁড় দিয়ে সেটি আঁকড়ে ধরা আছে। উভয় ছবিতে, শুঁড়টি ডানদিকে ঘুরানো রয়েছে। রানীপুর ঝরিয়াল (উড়িষ্যা), গুজরাত এবং রাজস্থানেও ক্ষতিগ্রস্ত চার-হাত বা দুই-হাত বিনায়কীর ছবি পাওয়া যায়।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
সাতনা থেকে অন্য একটি ছবি অনুযায়ী, পাঁচজন থেরিওসেফালিক (মানব-প্রাণী বর্ণসঙ্কর) দেবীর মধ্যে বিনায়কী একজন। ছবির কেন্দ্রে আছে গরু-মাথাযুক্ত যোগিনী বৃষভা, শিশু গণেশকে তার বাহুতে ধারণ করে। বিনায়কীর মূর্তিটি গৌণ মূর্তি, বৃহৎ উদরযুক্ত এবং গণেশের মতো একটি অঙ্কুশ (হাতি প্রশিক্ষণের অস্ত্র) ধারণ করে আছে। এই রূপরেখায়, বৃষভকে গণেশ এবং অন্যান্য দেবীর মা হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, এইভাবে বিনায়কী এবং গণেশের মধ্যে একটি ভাইবোন সম্পর্কের ইঙ্গিত পাওয়া যায়। আরেকটি ব্যাখ্যা থেকে জানা যায় যে বিনায়কী সহ সমস্ত মহিলা দেবতাই ঐ শিশু দেবতাটির মা।
| 0.5 | 23.044885 |
20231101.bn_1133935_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%A8%E0%A6%BE%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%95%E0%A7%80
|
বিনায়কী
|
চেরিয়ানাদে শ্রীবালাসুব্রামনিয়া স্বামীর মন্দিরে, বিনায়কীর একটি কাঠের মূর্তি রয়েছে যা মন্দিরের "বালিকাল পুর" এ অবস্থিত। একে চেরিয়ানাদ গ্রামের দেশদেব (স্থানীয় দেবতা) হিসাবে বিবেচনা করা হয়।
| 0.5 | 23.044885 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.