_id
stringlengths 17
22
| url
stringlengths 42
314
| title
stringlengths 2
36
| text
stringlengths 100
7.67k
| score
float64 0.5
1
| views
float64 23
18.1k
|
|---|---|---|---|---|---|
20231101.bn_1194185_12
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE
|
মিত্রা
|
গ্রিক/ল্যাটিন "মিথ্রাস্", মিথ্রীয় গ্রিকো-রোমান সম্প্রদায়ের প্রধান দেবতা হল সম্বোধনাত্মক মিথ্রর মনোনীত রূপ। "চুক্তি" বা "সন্ধি" এর মূল অভেস্তীয় অর্থের বিপরীতে (এবং সাসানীয়দের পরবর্তী মধ্য ফার্সি গ্রন্থে এখনও স্পষ্ট), গ্রিকো-রোমান মিথ্রাবাদীরা সম্ভবত এই নামের অর্থ "মধ্যস্থতাকারী" বলে মনে করেছিলেন। প্লুটার্কের ১ম শতাব্দীর দ্বৈতবাদী ধর্মতত্ত্বের আলোচনায়, আইসিস এবং ওসিরিস (46.7) গ্রীক ঐতিহাসিক তার জরথুষ্ট্রীয় ধর্মের সংক্ষিপ্তসারে নামটির নিম্নলিখিত ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন: মিথ্রা হল একটি মেসন ("মাঝখানে") "ভালো হোরোমাজ়্দেস্ " এর মধ্যে এবং দুষ্ট আরেমানিয়ুস [...] এবং এই কারণেই পের্সাইরা মধ্যস্থতাকারীকে মিথ্র বলে ডাকে"। জাহেনার এই মিথ্যা ব্যুৎপত্তিকে এমন একটি ভূমিকার জন্য দায়ী করেছেন যা মিথ্র (এবং সূর্য!) জ়ুর্ওয়ানবাদ নামে পরিচিত জরথুস্ত্রবাদের এখন বিলুপ্ত শাখায় অভিনয় করেছিল।
| 0.5 | 26.575159 |
20231101.bn_1194185_13
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE
|
মিত্রা
|
বৈদিক মিত্র হলেন ঋগ্বেদের একজন বিশিষ্ট দেবতা যাকে বরুণের সাথে সম্পর্ক দ্বারা পৃথক করা হয়েছে, ঋগ্বেদের স্তোত্র ২, মণ্ডল ১-এ বর্ণিত ঋত-র রক্ষাকর্তা। পরবর্তী বৈদিক গ্রন্থগুলিতেও, বরুণের সাথে একত্রে, তাঁকে আদিত্যদের মধ্যে গণনা করা হয়, যাঁরা সৌর দৈবসত্তাদের একটি দল। বৈদিক মিত্র হল সততা, বন্ধুত্ব, চুক্তি এবং বৈঠকের পৃষ্ঠপোষক দেবতা।
| 0.5 | 26.575159 |
20231101.bn_1194185_14
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AE%E0%A6%BF%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE
|
মিত্রা
|
ইন্দো-আর্য মিত্রের প্রথম বিদ্যমান রেকর্ড, মি-ইৎ-র- আকারে, খোদাই করা একটি শান্তি চুক্তিতে রয়েছে। এই শান্তি চুক্তিটি 1400 খ্রিস্টপূর্বাব্দের, যা আনাতোলিয়ার ভান হ্রদের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। এই চুক্তিটি হিত্তাইৎ এবং মিতান্নির হুর্রীয় রাজ্যের মধ্যে করা হয়েছিল। মিত্র সেখানে চুক্তির সাক্ষী এবং রক্ষক হিসাবে আরও চারটি ভারতীয় দেবতার সাথে উপস্থাপিত হন।
| 0.5 | 26.575159 |
20231101.bn_1355468_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
২০১৯ সালের মে মাসে চলচ্চিত্রটি নির্মাণের ঘোষণা দেওয়ার পর সেই মাসে মূল চিত্রগ্রহণ শুরু হয় এবং ২০২০ সালের জানুয়ারি মাসে চিত্রগ্রহণ সমাপ্ত হয়। শুরুতে ২০২০ সালের ৩রা জুলাই মুক্তির তারিখ ধার্য করা হলেও কোভিড-১৯ এর বৈশ্বিক মহামারীর কারণে মুক্তির তারিখ পিছানো হয়। চলচ্চিত্রটি ২০২১ সালের ১২ই আগস্ট অ্যামাজন প্রাইম ভিডিওতে অবমুক্ত করা হয়।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
শেরশাহ সমালোচক ও দর্শকদের নিকট থেকে ইতিবাচক পর্যালোচনা লাভ করে। মালহোত্রা ও আডবানীর অভিনয়, পরিচালনা, সঙ্গীত, চিত্রগ্রহণ, মারপিটের দৃশ্যাবলি, সম্পাদনা এবং ভিজ্যুয়াল ইফেক্ট বিপুল সমাদৃত হয়। তবে লেখনী কিছুটা সমালোচিত হয়। ২০২১ সালের ৩১শে আগস্ট, অ্যামাজন জানায় শেরশাহ ভারতে তাদের প্ল্যাটফর্মের সর্বাধিকবার দেখা ভারতীয় চলচ্চিত্র।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
শেরশাহ ৬৭তম ফিল্মফেয়ার পুরস্কারে আসরের সর্বাধিক ১৯টি মনোনয়ন লাভ করে এবং শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র ও শ্রেষ্ঠ পরিচালক-সহ ৭টি বিভাগে পুরস্কার লাভ করে।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
ছবিটি ভারতীয় সেনা কর্মকর্তা বিক্রম বাত্রা এবং তার যমজ ভাই বিশালের জীবন চিত্রিত করেছে, যারা শৈশব থেকেই সেনাবাহিনীতে যোগদানের স্বপ্ন দেখে। তারা অবশেষে ভারতীয় সেনাবাহিনীতে অফিসার হিসাবে কমিশনপ্রাপ্ত হয় এবং বিভিন্ন ইউনিটে কাজ করে। ১৯৯৯ সালে, কার্গিল যুদ্ধ শুরু হয় এবং বিক্রমকে সামনের সারিতে মোতায়েন করা হয়।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
ছবিটিতে যুদ্ধের সময় বিক্রমের বীরত্বপূর্ণ কাজগুলিকে চিত্রিত করা হয়েছে, যার মধ্যে পয়েন্ট ৫১৪০ ক্যাপচার, তার কিংবদন্তি আদেশ "ইয়ে দিল মাঙ্গে মোরে," এবং পয়েন্ট ৪৮৭৫ এর যুদ্ধে তার আত্মত্যাগ। এটি তার ব্যক্তিগত জীবন, তার বান্ধবী ডিম্পলের সাথে তার সম্পর্ককেও অন্বেষণ করে। , এবং তার পরিবারের সাথে তার বন্ধন।
| 1 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
ছবিটির চিত্রনাট্য ও সংলাপ লিখেছেন সন্দীপ শ্রীবাস্তব, অতিরিক্ত সংলাপ লিখেছেন অভিষেক দুধাইয়া। সংগীতায়োজন করেছেন তানিষ্ক বাগচী, এবং সিনেমাটোগ্রাফি করেছেন কমলজিৎ নেগি। ছবিটি সম্পাদনা করেছেন এ. শ্রীকর প্রসাদ।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
"শেরশাহ" ১২ আগস্ট, ২০২১-এ অ্যামাজন প্রাইম ভিডিওতে প্রকাশিত হয়েছিল এবং সমালোচক এবং দর্শকদের কাছ থেকে একইভাবে ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে। চলচ্চিত্রটি বিক্রম বাত্রার জীবন এবং আত্মত্যাগ, সেইসাথে অভিনয়ের অভিনয়ের জন্য প্রশংসিত হয়েছিল। চলচ্চিত্রটি সিনেমাটোগ্রাফি এবং সঙ্গীত সহ প্রযুক্তিগত দিকগুলির জন্যও প্রশংসা পেয়েছে।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
ছবিটি সমালোচক এবং দর্শকদের কাছ থেকে ইতিবাচক পর্যালোচনা পেয়েছে। সমালোচকরা অভিনয়ের প্রশংসা করেছেন, বিশেষ করে বিক্রম বাত্রার চরিত্রে সিদ্ধার্থ মালহোত্রার অভিনয়। চলচ্চিত্রটি সিনেমাটোগ্রাফি এবং সঙ্গীত সহ প্রযুক্তিগত দিকগুলির জন্যও প্রশংসিত হয়েছিল।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_1355468_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B6%E0%A7%87%E0%A6%B0%E0%A6%B6%E0%A6%BE%E0%A6%B9
|
শেরশাহ
|
ছবিটির বক্স অফিস পরিসংখ্যান পাওয়া যায় না, কারণ এটি সরাসরি অ্যামাজন প্রাইম ভিডিওতে প্রকাশিত হয়েছিল।
| 0.5 | 26.51062 |
20231101.bn_802429_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
নিয়ামতপুর হল ভারতীয় রাজ্য পশ্চিমবঙ্গের পশ্চিম বর্ধমান জেলার আসানসোলের একটি প্রতিবেশী অঞ্চল। এটি আসানসোল পৌরসংস্থা দ্বারা পরিচালিত।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
আসানসোল ঢেউ খেলানো ল্যাটেরাইট অঞ্চল দ্বারা গঠিত। দামোদর এবং অজয় এই অঞ্চল দুটি শক্তিশালী নদীর মধ্যে অবস্থিত। এ অঞ্চলে উপর দিয়ে একে-অপরের সাথে সমান্তরালভাবে প্রবাহিত হয়, দুটি নদীর মাঝখানের দূরত্ব প্রায় ৩০ কিলোমিটার। যুগ যুগ ধরে এই অঞ্চলটিতে প্রচুর বনভূমি সৃষ্টি হয় এবং তার ফলে ডাকাত এবং খুনিদের নিরাপদ আশ্রয় স্থর হিসেবে পরিগণিত হয়েছিল। অষ্টাদশ শতাব্দীতে কয়লার আবিষ্কারের ফলে এই অঞ্চলটি শিল্পায়নের দিকে পরিচালিত হয়েছিল কিন্তু তার ফলে বেশিরভাগ বনভূমি সাফ হয়ে গেছে। আসানসোলের পশ্চিম সীমানায় বরাকর, ঝাড়খণ্ড রাজ্যের সাথে সীমানা গঠন করেছে। প্রধান রেলওয়ে স্টেশনগুলি হল আসানসোল জংশন রেলওয়ে স্টেশন এবং সীতারামপুর জংশন রেলওয়ে স্টেশন।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, আসানসোল সদর মহকুমার জনসংখ্যার ৮৩.৩৩% শহুরে এবং ১৬.৬৭% গ্রামীণ ছিল। আসানসোল সদর মহকুমার ২৬ (+১ আংশিকভাবে) আদমশুমারি শহর রয়েছে।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
৩ জুন ২০১৫ সালের কলকাতা গেজেটের বিজ্ঞপ্তি অনুসারে, কুলটি, রানীগঞ্জ এবং জামুরিয়া পৌরসভা অঞ্চলগুলি আসানসোল পৌরসংস্থা অধীনে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
নিয়ামতপুর অঞ্চল কয়লা খনির প্রাণকেন্দ্রে। নিয়ামতপুরের লিথুরিয়া রোডে অবস্থিত ইস্টার্ন কোলফিল্ড লিমিটেডের কেন্দ্রীয় কর্মশালা। নিয়ামতপুরের কিছু লোক রেলের কাজ করেন। বর্তমানে তদন্ত কেন্দ্র থাকলেও নিয়ামতপুরে কোন থানা নেই। নিয়ামতপুর কুলটি থানার অধীনে। ঝাড়খণ্ড এবং পশ্চিমবঙ্গের সীমান্তবর্তী শহর আসানসোল হওয়ার ফলে নিয়ামতপুর একটি ব্যস্ত ব্যবসায়িক কেন্দ্র গড়ে উঠেছে।
| 1 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
নিয়ামতপুরের ইতিহাস: হরিহর রায় এবং মাধব রয় বেলরুইয়ের জমিদার ছিলেন। জাতিতে বাগদি বা আগুড়ি সম্প্রদায় ভুক্ত। ইতিহাস অনুযায়ী এই পরিবার কাশিপুর রাজাদের লেঠেল ছিলেন এবং তাদের গোয়াল ঘরের সেবক। এই বংশ পদবী রয়, কাশিপুর রাজ থেকে পাওয়া উপাধি। এনারা আসানসোলের অনেক স্থানে ছড়িয়ে আছেন।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
মৌলানা আব্দুর রসিদ নিয়ামতপুর জামা মসজিদের ইমাম এবং বেলরুই এন.জি. উচ্চ বিদ্যালয শিক্ষিক ছিলেন। যদিও তাঁর জন্ম ঢাকার (বাংলাদেশ) হলেও তিনি নিয়ামতপুরে অভিবাসিত হয়ে এখানে বসতি স্থাপন করেছেন। তাঁর প্রবন্ধগুলি এই অঞ্চলে শিক্ষার প্রসারের জন্য অবিস্মরণীয়। ১৮ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৯ সালে তাঁর মৃত্যুর পরে তাঁর নামটি যুক্ত করে ১৯৮৯ সালে মৌলানা আব্দুর রসিদ প্রাথমিক বিদ্যালয় প্রতিষ্ঠা করেন।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
নিয়ামতপুর তদন্ত কেন্দ্রটি বর্ধমান জেলার অন্যতম প্রাচীন তদন্ত কেন্দ্রের মধ্যে একটি। ১৯৭৩ সালে বাঁকুড়া জেলা গঠিত হওয়ার সময় আসানসোল-রাণীগঞ্জ এলাকা বাঁকুড়া জেলার অন্তর্গত ছিল। ১৮৪৭ সালে রাণীগঞ্জ মহকুমায় তিনটি থানা গঠিত হয়েছিল রাণীগঞ্জ, কাঁকসা এবং নিয়ামতপুর এবং এটি বর্ধমান জেলার একটি অংশ ছিল। ১৯০৬ সালে মহকুমা সদর দফতরটি আসানসোলে স্থানান্তরিত করা হয় এবং সেই অনুযায়ী মহকুমার নামকরণ করা হয়। ১৯১০ সালে আসানসোল মহকুমার থানাগুলি ছিল - আসানসোল, রানীগঞ্জ, কাঁকসা, ফরিদপুর এবং বরাকর। ২০০৬ সাল থেকে আসানসোল মহকুমায় নিম্নলিখিত থানাগুলি রয়েছে: চিত্তরঞ্জন, সালানপুর, বরাবনি, আসানসোল (উত্তর), আসানসোল (দক্ষিণ), রানীগঞ্জ, জামুরিয়া, হীরাপুর এবং কুলটি। ১৯৬৮ সালে দুর্গাপুর মহকুমা আসানসোল মহকুমা থেকে উত্কীর্ণ হয়েছিল। পুরানো খনিগুলি মধ্যে সুন্দরচক এবং বারাদেমো। ভারতবর্ষে কয়লা সর্বপ্রথম নিয়ামতপুরের আশেপাশে আবিষ্কৃত হয়েছিল। এবং গভীরতম কয়লা খনিগুলির মধ্যে একটি চিনাকুরি ১/২, এটি দামোদর নদীর তীরে অবস্থিত প্রায় ১.৫ বর্গকিলোমিটার বিস্তৃত।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_802429_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A6%BF%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A6%BE%E0%A6%AE%E0%A6%A4%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%B0
|
নিয়ামতপুর
|
বেলরুই এন.জি. ইনস্টিটিউট, এন.ডি রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয় (এইচএস) এবং জালাধারী কুমারী দেবী উচ্চ বালিকা বিদ্যালয় সীতারামপুর ও তার আশেপাশের তিনটি ভাল নামকরা সরকারী বিদ্যালয় আছে। এই তিনটি স্কুল আসানসোল মহকুমায় অনেকগুলি বোর্ড পরীক্ষায় উচ্চ স্থান তৈরি করেছে। নিকটতম ইংলিশ মিডিয়াম স্কুলগুলি হল - প্রিয়দর্শিনী পাবলিক স্কুল এবং গ্রিন পয়েন্ট একাডেমি নিয়ামতপুরে অবস্থিত। আসানসোলের সেন্ট প্যাট্রিক্স হাই স্কুল, সেন্ট ভিনসেন্টস স্কুল, লরেটো কনভেন্ট এবং সোদপুরে অ্যাসেম্বেলি অফ গড চার্চ স্কুল। কলেজের মতো উচ্চশিক্ষার সুবিধা এখানে পাওয়া যায়। কুলটি কলেজ তাদের মধ্যে অন্যতম। সীতারামপুরে উপস্থিত নারায়ণ ডাঙ্গাল রাষ্ট্রীয় বিদ্যালয় উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়টি এই অঞ্চলের একটি বিখ্যাত হিন্দী মাধ্যম বিদ্যালয়। নিয়ামতপুর (পূর্ব) জামা মসজিদের নিকটে ইসলামিয়া স্কুল রোডে উপর "ইসলামিয়া গার্লস জুনিয়র হাই স্কুল" মেয়েদের জন্য একটি উর্দু মিডিয়াম স্কুল রয়েছে।
| 0.5 | 26.287477 |
20231101.bn_804508_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
"এগুকগা" (, হানজা: , ; "দেশপ্রেম সঙ্গীত"), প্রায়শই "দেশাত্মবোধক গান" হিসাবে অনুবাদ করা হয়, দক্ষিণ কোরিয়ার জাতীয় সঙ্গীত। এটি ১৯৪৮ সালে দেশটির প্রতিষ্ঠাকালীন সময়ে গৃহীত হয়েছিল। এটির সুর ১৯৩০-এর দশকে রচিত হয়েছিল এবং এর গানের কথা ১৮৯০-এর দশকের। ১৯৩৫ সালে অহন এক-তাই "আয়েগুকগা"-এর জন্য বিশেষভাবে একটি অনন্য সুর রচনা করার পূর্বে এর সুর স্কটিশ সঙ্গীত "আউল্ড ল্যাং সাইন"-এর সুরে গাওয়া হতো। দক্ষিণ কোরিয়ার প্রতিষ্ঠার আগে "আওল্ড ল্যাং সাইন"-এর সঙ্গীতায়িত এই গানের কথাগুলো একইসাথে জাপানের শাসনে অসন্তুষ্ট হয়ে কোরিয়ার সময় গাওয়া হয়েছিল। অহন এক-তাই রচিত সুরের সংস্করণটি ১৯১০ এর দশকের গোড়া থেকে ১৯৪০-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত জাপান দ্বারা কোরিয়া দখলের সময় বিদ্যমান কোরিয় নির্বাসিত সরকারের জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে গৃহীত হয়েছিল।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
"আইগুগা"-এর চারটি শ্লোক রয়েছে, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে বেসবল খেলা এবং ফুটবল ম্যাচের মতো ইভেন্টগুলোতে সর্বজনীনভাবে সঞ্চালনের সময় শুধুমাত্র প্রথম শ্লোকটিই সমবেতভাবে গাওয়া হয়।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
এনসাইক্লোপিডিয়া অব কোরিয়ান কালচার "আইগুগগা" "দেশকে ভালোবাসার মন জাগানোর গান" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছে। "আইগুগগা" নিজেই একটি জাতীয় সঙ্গীত থেকে আলাদা। যখন একটি জাতীয় সঙ্গীত বা গুগা () রাজ্যের একটি আনুষ্ঠানিক প্রতীক, আইগুগা হল হাঙ্গেরির "সাজ্জাত" বা মার্কিন "দ্য স্টারস অ্যান্ড স্ট্রিপস ফোরএভার"-এর মতো দেশটির প্রতি দেশাত্মবোধের উদ্রেককারী যে কোনও গান, প্রাতিষ্ঠানিক বা অফিশিয়ালকে বোঝায়। তবে, জাতীয়ভাবে মনোনীত "আইগুগগা" দেশকে প্রতীকী করার ভূমিকা পালন করে। সাধারণভাবে সংক্ষেপে, আইগুগা শব্দটি দক্ষিণ কোরিয়ার জাতীয় সঙ্গীত বোঝায়। তা সত্ত্বেও, দক্ষিণ কোরিয়ায় এখনও দশটিও বেশি বিদ্যমান "আইগুকগাস" রয়েছে।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
১৮৯০-এর দশকের পূর্বে প্রতিষ্ঠিত জোসন রাজবংশ প্রথমবারের জন্য মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য এবং রুশ সাম্রাজ্যসহ অন্যান্য দেশের সাথে যোগাযোগ শুরু করে। বিদেশী দেশগুলোর সাথে বৈঠকের ফলে দেশপ্রেমের জন্ম নেয়, এরপরে বেশ কয়েকটি "আয়েগুকগা" তৈরি হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ১৮৯৬-এর কর্মের মধ্যে না পিল-গান, হান মায়ুং- ও লি ইওং-মিউ দ্বারা নির্মিত "আইগুকা" অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ১৮৯৬ সালের ২১ নভেম্বর পাই ছাই বিদ্যালয়ের পন্ডিতরা স্বাধীনতার দরজা অনুষ্ঠানে "আইগুগা" সংস্করণ গেয়েছিলেন। যাইহোক, এই গানটি ১৮৯৮ সালে মিলিটারি একাডেমির গাওয়া গান এবং প্রাক্তন সম্রাটের জন্মদিনে গাওয়া গানগুলোর থেকে পৃথক।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
তবে ১৯০০ সালে কোরিয় সাম্রাজ্যের যুগের একটি বইতে একটি জাতীয় সঙ্গীতের রেকর্ড রয়েছে। একে বলা হত "কোরিয় সাম্রাজ্য আইগুগা", বা আক্ষরিক অর্থে "বৃহৎ কোরিয় সাম্রাজ্যের সঙ্গীত"। এই রচনাটি সাধারণত ফ্রানজ একার্ট লিখেছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়, যিনি জাপানের জাতীয় সঙ্গীতও সাজিয়েছিলেন। কিছু লোক যুক্তি দেখান যে ফ্রাঞ্জ একার্টের ক্রিয়াকলাপের নথিভুক্ত রেকর্ডগুলো দেখায় যে সঙ্গীত করা তার পক্ষে শারীরিকভাবে অসম্ভব ছিল। অনুমান করা হয় যে পাইজা বিদ্যালয় কর্তৃক গাওয়া গানটি ছিল স্কটিশ সঙ্গীত" আউল্ড ল্যাং সাইন" এবং মিলিটারি একাডেমির গাওয়া গানটি ব্রিটিশ গানের "গড সেভ দ্য কুইন" গানের একটি সংস্করণ।
| 1 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
একার্টের প্রতিশ্রুত গানটি সেনাবাহিনী দ্বারা ১৯০২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বিভিন্ন গানের সাথে একার্টের গানের একটি সংস্করণ ১৯০৪ সালে বিদ্যালয়গুলোতে আনুষ্ঠানিকভাবে প্রয়োগ শুরু হয়েছিল। সমস্ত বিদ্যালয়ে গানের সমন্বিত সংস্করণ গাইতে বাধ্য হয়েছিল। নীতিটি ১৯০৫-এর জাপান কোরিয়া চুক্তি এবং ১৯০৭-এর জাপান কোরিয়া চুক্তির ফসল হিসেবে মনে করা হয়।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
"আয়েগুকগা"-এর বর্তমানে দাপ্তরিক লেখককে নিয়ে অনেক তত্ত্ব রয়েছে। সর্বাধিক বিশ্বাস করা হয় যে এই গীতগুলো কোরিয় রাজনীতিবিদ ইউন চি-হো ১৮৯৬ সালে সিউলে স্বাধীনতা ফটকের ভিত্তিপ্রস্তর অনুষ্ঠানের জন্য রচনা করেছিলেন। পরবর্তীতে, নির্বাসিত কোরিয় সরকারের সময়ে কিম গু তার সহকর্মীদের বলেছিলেন: "১লা মার্চ আন্দোলনে আমাদের তায়েগুকগি এবং আয়েগুকগা ছিল। কে লিখেছে এটি- কেন বিতর্কের বিষয় হবে? "তিনি লিখেছেন: "গীতিকারের প্রকৃতির চেয়ে গানের কথা এবং সঙ্গীতের আত্মা বেশি গুরুত্বপূর্ণ"। অন্যান্য তত্ত্বগুলো গীতিকার হিসেবে আন চ্যাং-হো, ছোই বাইং-হুন, কিম ইন-সিক, মিন ইয়ং-হওয়ান বা উপর্যুক্ত লেখকদের কিছু সংমিশ্রনের নাম দেয়। ১৯৫৫ সালে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের অনুরোধে সরকার "'আইগুকগা"র সুরকারের সন্ধানের জন্য কমিটি" প্রতিষ্ঠা করেছিল , কিন্তু কমিটি সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে গীতিকারের নাম লেখানোর মতো যথেষ্ট প্রমাণ নেই।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
প্রাথমিকভাবে, পশ্চিমের মিশনারিরা কোরিয়ার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া স্কটিশ লোকসঙ্গীত "আউল্ড ল্যাং সিন" এর সুরে "আইগুগা" গাওয়া হত। চীনের সাংহাইয়ে অস্থায়ী কোরিয়ান সরকার (১৯১৯–১৯৪৫) এটিকে তাদের জাতীয় সঙ্গীত হিসাবে গ্রহণ করেছিল। ১৯৪৮ সালের ১৫ আগস্ট দক্ষিণ কোরিয়ার প্রতিষ্ঠা উদ্যাপন অনুষ্ঠানে স্কটিশ সুরটি শেষ পর্যন্ত "কোরিয়া ফ্যান্টাসিয়া"-এর চূূড়ান্তরূপ দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল, যা ১৯৩৩ সালে আহন এক-তাই রচনা করেছিলেন, যদিও তার কয়েক বছর আগেই এর ব্যবহার আনুষ্ঠানিকভাবে শুরু করা হয়েছিল। পরে ১৯৪৮ সালে রাষ্ট্রপতি অধ্যাদেশ দ্বারা নতুন "আয়েগুকগা" দক্ষিণ কোরিয়ার তৎকালীন রাষ্ট্রপতি সিঙ্গম্যান রি (বা লি সিওংম্যান) কর্তৃক গৃহীত হয়েছিল।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_804508_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%86%E0%A6%AF%E0%A6%BC%E0%A7%87%E0%A6%97%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A6%97%E0%A6%BE
|
আয়েগুকগা
|
১৯৮৭ সাল পর্যন্ত সরকারি অনুষ্ঠান চলাকালীন "আয়েগুকগা"-র আগে চারটি র্যাফেল এবং ফ্লারিশ করা হতো কিন্তু এখন রাষ্ট্রপতিসংগীত বাজানোর পরে জাতীয় সঙ্গীত বাজানো হয়।
| 0.5 | 26.169694 |
20231101.bn_749513_0
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
পূজালী হল ভারতীয় রাজ্য পশ্চিমবঙ্গের দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার একটি শহর ও পঔরসভা। এই শহরটি কলকাতা মেট্রোপলিটান ডেভেলপমেন্ট অথরিটির (কেএমডিএ) এক্তিয়ারভুক্ত এলাকার অন্তর্গত।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার আলিপুর সদর মহকুমাই এই জেলার সর্বাধিক নগরায়িত অংশ। এই মহকুমার মোট জনসংখ্যার ৫৯.৮৫ শতাংশ শহরাঞ্চলে এবং অবশিষ্ট ৪০.১৫ শতাংশ গ্রামাঞ্চলের বাসিন্দা। মহকুমার উত্তর অংশে (পাশের মানচিত্রে প্রদর্শিত) ২১টি জনগণনা নগর রয়েছে। সমগ্র জেলাটি গাঙ্গেয় বদ্বীপ অঞ্চলে অবস্থিত এবং মহকুমাটি হুগলি নদীর পূর্ব পাড়ে পলিসমৃদ্ধ সমভূমিতে অবস্থিত। মহকুমার এই অংশটি রাজ্যের একটি উল্লেখযোগ্য শিল্পাঞ্চলও বটে।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
২০১১ সালের জনগণনার প্রতিবেদন অনুযায়ী,পূজালীর মোট জনসংখ্যা ৩৭,০৪৭; এর মধ্যে ১৮,৯৪০ জন পুরুষ (৫১ শতাংশ) এবং ১৮,১০৭ জন মহিলা (৪৯ শতাংশ)। ৪,৩১৬ জনের বয়স ছয় বছর বা তার কম। মোট সাক্ষর জনসংখ্যা ২৫,৭৯১ (সাত বছর বা তদুর্ধ্ব বয়সী জনসংখ্যার ৭৮.৮০ শতাংশ)।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
২০০১ সালের জনগণনার প্রতিবেদন অনুযায়ী, পূজালীর মোট জনসংখ্যা ছিল ৩৩,৮৬৩; এর মধ্যে পুরুষের হার ছিল ৫২ শতাংশ এবং মহিলার হার ছিল ৪৮ শতাংশ। শহরে গড় সাক্ষরতার হার ছিল ৬১ শতাংশ, যা সেই জনগণনার প্রতিবেদন অনুযায়ী জাতীয় গড় ৫৯.৫ শতাংশের তুলনায় ছিল সামান্য বেশি। শহরের মোট জনসংখ্যার ১৩ শতাংশের বয়স ছিল ছয় বছরের নিচে।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
২০১১ সালের জনগণনার প্রতিবেদন অনুযায়ী দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার নিম্নলিখিত পুরসভা ও জনগণনা নগরগুলি হল (পুরসভা ও জনগণনা নগর বন্ধনীতে যথাক্রমে পু. ও জ.ন. আদ্যক্ষর দ্বারা চিহ্নিত): মহেশতলা (পু.), জোকা (জ.ন.) (বর্তমানে কলকাতা পৌরসংস্থার অধিভুক্ত), বলরামপুর (জ.ন.), চটা কালিকাপুর (জ.ন.), বজবজ (পু.), নিশ্চিন্তপুর (জ.ন.), উত্তর রায়পুর (জ.ন.), পূজালী (পু.) ও রাজপুর সোনারপুর (পু.)।
| 1 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
পূজালী পুরসভা ১৬টি ওয়ার্ডে বিভক্ত। ২০১৫ সালের পুরভোটের পর সর্বভারতীয় তৃণমূল কংগ্রেস এই পুরসভায় ক্ষমতাসীন হয়।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
বজবজ ১ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লকের সদর পূর্ব নিশ্চিন্তপুরে অবস্থিত। দক্ষিণ চব্বিশ পরগনা জেলার ডিস্ট্রিক্ট সেন্সাস হ্যান্ডবুক-এর ১৬৭ পৃষ্ঠার মানচিত্রে বজবজ ১ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লকের সদর হিসাবে পূজালীকে দেখানো হয়েছে।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
পূজালী রেলপথের মাধ্যমে সুসংযুক্ত। বজবজ রেল স্টেশনের মাধ্যমে শহরটির সঙ্গে শিয়ালদহ-বজবজ লাইনে শিয়ালদহ রেল স্টেশনের সঙ্গে যুক্ত। এই লাইনটির মাধ্যমে পূজালী কলকাতা ও ভারতের অন্যান্য অঞ্চলের সঙ্গে যুক্ত। এছাড়া অ্যাপ-ভিত্তিক ও অন্যান্য ক্যাব এজেন্সিগুলি পূজালীতে ক্যাব পরিষেবা পরিচালনা করে। শহরের মধ্যে যাতায়াতের জন্য তিন চাকার অটোরিক্সা ও সাধারণ রিক্সা বহুল প্রচলিত। পূজালী থেকে হুগলি নদীর অপর পাড়ে উলুবেড়িয়ার সঙ্গে নিয়মিত ফেরি পরিষেবা সুলভ।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_749513_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AA%E0%A7%82%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%B2%E0%A6%BF
|
পূজালি
|
রাজীবপুর উচ্চ বিদ্যালয় হল একটি বাংলা-মাধ্যম সহশিক্ষামূলক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। ১৯৫৩ সালে প্রতিষ্ঠিত এই বিদ্যালয়ে পঞ্চম থেকে দ্বাদশ শ্রেণি পর্যন্ত পড়াশোনা হয়।
| 0.5 | 26.105155 |
20231101.bn_338917_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
১৪১৯ খ্রিষ্টাব্দে দ্গা'-ল্দান বৌদ্ধবিহারে মৃত্যুবরণ করেন। তার মৃত্যুকে স্মরণে রাখার জন্য এই বৌদ্ধবিহারে দ্গা'-ল্দান-ল্ঙ্গা-ম্ছোদ () নামক একটি উৎসব পালিত হয়। এই উৎসবে পুণ্যার্থীরা বাড়ির ছাদে ও জানালায় মাখনের জ্বালানী বিশিষ্ট বাতি প্রজ্জ্বলিত করেন।
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পার দর্শন সম্বন্ধে বহু তিব্বতী পণ্ডিত সমালোচনা করেছেন। তার মধ্যমক সম্বন্ধীয় তত্ত্ব কোন ভারতীয় বা তিব্বতীয় গ্রন্থের সঙ্গে মেলে না বলে স্বয়ং অষ্টম র্গ্যাল-বা-কার্মা-পা মি-ব্স্ক্যোদ-র্দো-র্জে সমালোচনা করেছেন। এই অভিযোগের উত্তরে প্রথম দিকের দ্গা'-ল্দান-খ্রি-পা বলেছেন যে, ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা বস্তুতঃ নতুন এক দর্শনের জন্ম দিয়েছিলেন। পঞ্চদশ শতাব্দীর সা-স্ক্যা ধর্মসম্প্রদায়ের পণ্ডিত গো-রাম্স-পা-ব্সোদ-নাম্স-সেং-গে ছিলেন ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পার একজন প্রধান সমালোচক।
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
The Medium Treatise On The Stages Of The Path To Enlightenment - Calm Abiding Section translated in "Balancing The Mind: A Tibetan Buddhist Approach To Refining Attention", Shambhala Publications, 2005,
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
The Medium Treatise On The Stages Of The Path To Enlightenment - Insight Section translated in "Life and Teachings of Tsongkhapa", Library of Tibetan Works and Archives, 2006,
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
Ocean of Reasoning: A Great Commentary on Nagarjuna’s Mulamadhyamakakarika, Oxford University Press,
| 1 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_10
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
Essence of True Eloquence, translated in The Central Philosophy of Tibet, Princeton University Press,
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_11
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
Tantric Ethics: An Explanation of the Precepts for Buddhist Vajrayana Practice, Wisdom Publications,
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_12
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
The Great Exposition of Secret Mantra - Chapter 1 of 13, translated in Tantra in Tibet, Shambhala Publications, 1987,
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_338917_13
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A4%E0%A7%8D%E0%A6%B8%E0%A7%8B%E0%A6%82-%E0%A6%96%E0%A6%BE-%E0%A6%AA%E0%A6%BE-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A7%8B-%E0%A6%AC%E0%A7%8D%E0%A6%9C%E0%A6%BE%E0%A6%82-%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%BE%E0%A6%97%E0%A7%8D%E0%A6%B8-%E0%A6%AA%E0%A6%BE
|
ত্সোং-খা-পা-ব্লো-ব্জাং-গ্রাগ্স-পা
|
The Great Exposition of Secret Mantra - Chapter 2 & 3 of 13, translated in Deity Yoga, Shambhala Publications, 1987,
| 0.5 | 25.764229 |
20231101.bn_551293_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
একজন দ্বীপবাসী যিনি এর সাথে দেখা হওয়ার দাবি করেন তিনি একটি নুক্লাভির চেহারার বর্ণনা করেন। তবে একেকজন একেকভাবে এর চেহারার বর্ণনা করেন। অন্যান্য সমুদ্রের দ্বৈত্বের অনুরূপ এটিও মিঠাপানি সহ্য করতে পারে না, তাই যারা এর দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে এর থেকে বাঁচার জন্য শুধুমাত্র নদী অথবা ঝর্না পার হতে হবে। গ্রীষ্মকালে নুক্লাভিকে একজন অতি পুরনো অরকেডিও আত্মা সমুদ্রের মিথার দ্বারা আবদ্ধ করে রাখা হয় এবং তিনিই একমাত্র এটিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
অরকেডিও লোককাহিনীতে খুব মজবুত স্ক্যান্ডিনেভিয়ান প্রভাব ছিল এবং নুক্লাভি হয়তোবা হতে পারে শেল্টিক পুরাণের পানি ঘোড়া এবং নর্স মানুষের সংযুক্ত রূপ। অন্যান্য অমঙ্গলকারী সত্ত্বা যেমন কেলপি এর অনুরূপ এটি সম্ভবত পুরনো সময়ে দ্বীপবাসীদের এমন ব্যাখ্যা দিয়েছিল যা ভিন্ন ভাবে বোঝা যায় নি।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
১৯ শতকের শেষের দিকে লোককাহিনী লিপিবদ্ধ করার উত্থান দেখা যায় তবে লিপিবদ্ধকারিরা অধারাবাহিক বানান এবং প্রায়ই ইংরেজি শব্দ ব্যবহার করেছিলেন যার কারণে একই সত্ত্বাকে বিভিন্ন নাম দেয়া হতে পারে।নুক্লাভি শব্দটি এসেছে অরকেডিও knoggelvi থেকে, এবং অর্কনিতে বসবাসকারী ও ১৯ শতকের লোককাহিনীবিদ ওয়াল্টার ট্রেইল ডেনিসনের মতে যার অর্থ "সমুদ্রের শয়তান "। একই দানবকে শেটল্যান্ডে মুকেলেভি বলা হয় যেখানে একে ধরা হত সমুদ্রের খারাপ বিশ্বাস অথবা সমুদ্রের শয়তান হিসেবে। ১৯ শতকের প্রথমদিকের সেমুএল হিবারট নামক একজন প্রত্নতাত্ত্বিক মনে করতেন নুক্লাভির নুক সম্পর্কিত ওল্ড নিকের নিকের সাথে, একটি নাম যা খ্রিস্টীয় বিশ্বাসে শয়তানের নাম হিসেবে দেয়া হয় এবং ল্যাটিন নেকারে (necare) যার অর্থ হত্যা করা।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
১৬ শতকে জো বেনের ল্যাটিন লেখাতে অরকেডিও পুরানের দানবের গল্প লিপিবদ্ধ হয়, যিনি হয়তোবা স্ট্রন্সের অর্কনি দ্বীপপুঞ্জের বর্ণনা দিতে গিয়ে নুক্লাভিকেই নির্দেশ করেছেন। ডেনিসন অর্কনির ঐতিহ্যবাহী গল্পের বেশীরভাগ তথ্য লিপিবদ্ধ করেন তবে একটি মাত্রা পর্যন্ত যেখানে আবেগপূর্ণ এবং সূক্ষ্মভাবে গল্পের উপাদান পরিবর্তন করেন একে গদ্যে রূপান্তর করার সময়।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
নুক্লাভি একটি পৌরাণিক সমুদ্রের জীব যাকে ভুমিতে দেখা যায় ঘোড়ার মত দানব হিসেবে। লেখক ও লোককাহিনীবিদ আরনেস্ট মারভিক একে নরওয়েজিয়ান নক্ক, শেটল্যান্ডএর নাগল এবং কেলপি এর অনুরূপ মনে করেন। একটি অনন্য এবং একাকি জীব যার মধ্যে প্রচণ্ড খারাপ শক্তি বিরাজ করে, এর খারাপ আচরণ পুরো দ্বীপের ঘটনাকে প্রভাবিত করে। দ্বীপবাসীরা এই জীবের কারণে ভয়ংকর ভীত ছিল এবং তারা সাথে সাথে প্রার্থনা ব্যতীত এর নাম নিত না। একে প্রায়ই তীরের কাছাকাছি পাওয়া যেত তবে বৃষ্টি হলে কখনো তীরে উঠতোনা।
| 1 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
নুক্লাভি সমুদ্রে অবস্থানকালে কিরূপ আকৃতি ধারণ করতো তা কোন গল্পই বর্ণনা করতে পারে না, তবে ভূমিতে এর আকৃতি চিত্রের মাধ্যমে বর্ণিত হয়েছে। একজন দ্বীপবাসী, তাম্মাস দাবি করেন তিনি এই পশুর সাথে দেখা হয়ে যাওয়ার পরও বেচে আছেন এবং অনেক প্রলুব্ধ করার পর অনিচ্ছাকৃত ভাবে ডেনিসন যিনিই প্রথম এই দ্বৈত্বের সম্মুখে দেখার বর্ণনা করেন। তাম্মাস এর মতে নুক্লাভির একটি মানুষের ধড় যা ঘোড়ার পিছনের অংশের সাথে যুক্ত থাকে এমনভাবে যেন একে অশ্বারোহী মনে হয়।পুরুষ ধড়ের কোন পা নেই তবে এর হাত ঘোড়ার উপরের অংশ থেকে ভূমি পর্যন্ত পৌছাতে পারে এবং এর পা গুলো পাখনার মত অঙ্গ।ধড়ের একটি বড় মাথা আছে সম্ভবত প্রস্থ – যা সামনে পিছনে নড়তে সক্ষম।তাম্মাস যে দ্বৈতের কথা বর্ণনা করেন তার দুটি মাথা আছে; ঘোড়ার মত মাথার একটি বিশাল আকৃতির খোলা মুখ আছে যেখান থকে গন্ধ যুক্ত বিষাক্ত বাষ্প বের হয় এবং একটি আগুনের মত জ্বলজ্বল কৃত বিশাল চোখ। একটি বিশেষ ভয়াবহ বর্ণনা হচ্ছে নুক্লাভির কোন চামরা নেই;হলুদ শিরার মাঝে কালো রক্তের পথ এবং বর্ণহীন ও শক্তিশালী পেশিকে দেখা যায় স্পন্দিত মাংস পিণ্ডের মত।অন্যান্য বর্ণনা দাবি করে এটি নরাশ্বের অনুরূপ; যাইহোক সুক্ষভাবে দানবের বর্ণনা গুলো বিভিন্ন ধরনের। ট্রেইল ডেনিসন শুধুমাত্র একটি মাথার কথা বর্ণনা করেন যার মুখটি শুকরের মত। মারভিকও শুধুমাত্র একটি মাথা ও একটি লাল চোখের কথা উল্লেখ করেন এবং তিনি তাম্মাসের বর্ণনা থেকে যেমন "তিমির মত" মুখের বৈশিষ্ট্য ধার করেন।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
নুক্লাভির শ্বাস কে মনে করা হত শস্যের তাজা ভাব হারানো এবং গৃহপালিত পশুর রোগের কারণ হিসেবে এবং ভুমিতে একে দায়ী করা হত খরা ও মহামারীর জন্য। সমুদ্রের আগাছা পুরিয়ে যা কেলপ নামে পরিচিত তা ১৭৭২ সালে স্ট্রনসে থেকে শুরু হয়। – সোডা অ্যাশ – একটি ক্ষারীয় পদার্থ যা অম্লীয় মাটি সংশোধন করার জন্য ব্যবহার করা হয়, যদিও যতই সময় যেতে থাকে ততই সাবান ও কাচ শিল্পে এর ব্যাবসায়িক গুরুত্ব বাড়তে থাকে। এই প্রক্রিয়ায়ে নির্গত ঝাঁঝালো ধোয়া নুক্লাভির রোষের উদ্রেক ঘটায় বলে বিশ্বাস করা হয়, যার ফলাফল হচ্ছে প্লেগ এর বীভৎস তাণ্ডব, গৃহ পালিত পশুর মৃত্যু এবং ফসলের ব্যাপক ধ্বংস সাধন। বলা হয়ে থাকে যে নুক্লাভি মরতাশিন নামক মরনব্যাধির মাধ্যমে স্ট্রনসের ঘোড়াকে সংক্রমিত করে, সমুদ্র আগাছা পুড়ানোর কারণে দ্বীপবাসীদের উপর ক্রোধ এবং প্রতিশোধের পরিমাণ দেখানর জন্য সঙ্ক্রমণটি শিল্পের সাথে জড়িত অন্যান্য দ্বীপেও ছড়িয়ে পরে। এই জীবটিকে বেশি সময় ধরে অস্বাভাবিকভাবে কম বৃষ্টিপাতের জন্য দোষারোপ করা হয় যার ফলে পানি স্বল্পতা এবং খারাপ ফলন দেখা যায়।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
কোন ক্ষতিপূরণমূলক বৈশিষ্ট্য ছাড়া নুক্লাভি হচ্ছে স্কটিশ দ্বীপপুঞ্জের মধ্যে এবং আশেপাশে মধ্যে সবচাইতে অমঙ্গল্কারি সত্ত্বা। একমাত্র আত্মা যা এটিকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে তা হচ্ছে সমুদ্রের মিথার, অরকেডিও পুরাণের একটি আত্মা যা নুক্লাভিকে গ্রীষ্মকালে বন্দী করে রাখে। সাধারণত অন্যান্য পৌরাণিক সমুদ্র দৈত্যের অনুরূপ কেলপি এবং শেটল্যান্ডের নাগল ছাড়া এটি মিঠা পানি মাড়িয়ে যেতে পারে না, তাই যাদেরকে এটি তারা করছে তারা শুধু মাত্র একটি ঝর্না পার করলেই তা থেকে বাঁচতে পারবে। তাম্মাস নুক্লাভি থেকে পালাতে সক্ষম হয় যখন সে অসাবধানতা বসত পাশের হ্রদ থেকে পানি ছুরে মারে; এটি অল্প সময়ের জন্য দানবটিকে বিভ্রান্ত করে ফেলে যা তাম্মাসকে কাছের একটি মিঠা পানির খালের মাঝে ঝাপ দিয়ে অন্য পাশে যেতে সহায়তা করে।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_551293_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B2%E0%A6%BE%E0%A6%AD%E0%A6%BF
|
নুক্লাভি
|
বহু বছর আগে থেকে যখন দ্বীপবাসীরা কোন একটি ঘটনার ব্যাখ্যা অন্য কিছুর মাধ্যমে করতে পারতেন না তখন অমঙ্গলকারী জীবের সাহায্যে তা ব্যাখ্যা করতেন; অনেক পুরনো কাল্পনিক কথা ও প্রাকৃতিক উপাদান পরিবর্তনশীল অর্কনি সমুদ্রের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছে। প্রতিষ্ঠিত অরকেডিও গল্প গুলো স্ক্যান্ডিনেভিয়ান পুরাণের ঐতিহ্যবাহী শেলটিক গল্পের মাধ্যমে প্রভাবিত হয়েছে, তাই মনে করা হয় নুক্লাভির শিকর আছে পৌরাণিক নর্সমানব এবং ঐতিহ্যবাহী শেলটিক পানির ঘোড়ার সংযুক্তকারী জীবের মাঝে।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
সুকুহ্ ১৫ শতকে মাউন্ট লায়ুর উত্তরপশ্চিম ঢালে নির্মিত মন্দিরগুলোর একটি। ঐ সময় জাভানিজ ধর্ম ও শিল্পকলা ৮ম-১০ম শতকের মন্দিরের প্রভাবশালী ভারতীয় ধারা হতে সরে আসে। ১৬ষ শতকে জাভা দ্বীপের বিচারালয় ইসলামে দীক্ষিত হওয়ার পূর্বে এটিই ছিল ঐ অঞ্চলের শেষ উল্লেখযোগ্য মন্দির। জাভানিজ অনুষ্ঠানাদি এবং তাদের বিশ্বাস সম্পর্কে প্রাপ্ত তথ্যের অভাবে ঐতিহাসিকগণের জন্য এই পুরাকীর্তিটির অনন্যতা ব্যাখ্যা করা কঠিন হয়ে দাঁড়ায়।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
সুকুহ্ মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা মনে করতেন মাউন্ট লায়ুর ঢালটি পূর্বপুরুষ ও প্রাকৃতিক শক্তির উপাসনা এবং উর্বরতা আরাধনার জন্য পবিত্র স্থান। পশ্চিম দ্বারের ক্রোনোগ্রামের লেখা থেকে জানা যায় এটি ১৪৩৭ অব্দে নির্মিত হয়েছিল অর্থাৎ এলাকাটি যখন মাজাপাহিত সাম্রাজ্যের শাসনে ছিল (১২৯৩-১৫০০)। কিছু পুরাতত্ত্ববিদ মনে করেন মন্দির প্রতিষ্ঠাতার সাথে মাজাপাহিত পরিবারের একরকমের বৈরিতা ছিল- যা রাজ্যের একটি অভ্যন্তরীণ জাতিবৈরতা চিহ্নিত করে।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
১৮১১থেকে ১৮১৬ সাল পর্যন্ত জাভার শাসক থাকা স্যার থমাস র্যাফলস ১৮১৫ সালে মন্দিরটি পরিদর্শন করে এটিকে দুর্দশাগ্রস্ত দেখতে পান। তিনি বহু মূর্তি মাটিতে শায়িত ও ভগ্নদশায় দেখতে পান। বৃহদাকার লিঙ্গমূর্তিটি দুভাগে বিভক্ত অবস্থায় ছিল, যা পরে জোড়া দেওয়া হয়। ১৬ শতকের মুসলিম আক্রমণের ফলেই মন্দিরের এই দুরবস্থা হয়ে থাকবে বলে মনে হয়, কেননা যে কোন ইসলামিক বা একেশ্বরবাদী আক্রমণে এমনটাই দেখা যায়।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
কেন্দ্রীয় পিরামিডটি তিনটি ভবনের মধ্যে সবচেয়ে উঁচুটির পিছে অবস্থিত। প্রাথমিক অবস্থায় উপাসকগণ পশ্চিমবর্তী দরজা দিয়ে প্রবেশ করতে পারত। দরজাটির বামপাশে একটি মানুষ ভক্ষণরত দৈত্য, গাছে বসা পাখি, কুকুর এবং ১৪৩৭ সাল (যা সম্ভবত মন্দিরের নির্মাণকাল) খোদিত আছে। প্রবেশমুখের মেঝের একটি প্রস্তরশিল্পে যৌনসঙ্গমের সুস্পষ্ট চিত্র অঙ্কিত হয়েছে যেখানে লিঙ্গ ও যোনি স্পষ্টভাবে খোদিত আছে। মন্দিরের বহু প্রতিকৃতিতেই যৌনাঙ্গসমূহ প্রদর্শিত হয়েছে, যা জাভানিজ মন্দিরগুলোর মধ্যে এক অনন্য বৈশিষ্ট্য।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
সুকুহ্ এর প্রধান কাঠামোটি অন্যান্য প্রাচীন ভবনের মত নয়, এটি সম্মুখদ্বারবিহীন মায়া স্থাপত্যের অনুরূপ পিরামিডীয় কাঠামো যা বিভিন্ন প্রস্তরখণ্ড ও কিছু সুদৃশ্য মূর্তি দ্বারা পরিবেষ্টিত। হিন্দু ধর্মের আধিপত্য কমে যাওয়ার পর নির্মিত হওয়ায় এই মন্দিরে হিন্দু স্থাপত্যকলা বা বাস্তুবিদ্যা অনুসৃত হয়নি। সাধারণতক মন্দিরের আয়তাকার বা বর্গাকার গঠন থাকে, সুকুহ্ এর গঠন ট্রাপিজিয়াম আকৃতির।এর তিনটি ধাপ আছে, একটি অপরটির চেয়ে উঁচু। সামনের অংশ থেকে শীর্ষভাগ পর্যন্ত একটি পাথরের সিঁড়ি আছে। এই মন্দিরের এমন ব্যতিক্রমী গঠন কী নির্দেশ করে তা জানা যায় না। কেউ মনে করেন এটি একটি পর্বত নির্দেশ করে।
| 1 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
মন্দিরে কোন প্রকার কাঠের অংশ থাকার কোন প্রমাণ পাওয়া যায় না। এর চূড়া থেকে ১.৮২ মিটার দীর্ঘ একটি লিঙ্গমূর্তি পাওয়া গেছে, যা বর্তমানে ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় জাদুঘরে সংরক্ষিত রয়েছে। সম্ভবত এটি একসময়ে প্রস্তরসোপানে অবস্থিত ছিল। লিঙ্গমূর্তির আগা থেকে গোড়া পর্যন্ত পাথরে খোদিত লিপি আছে যার ক্রোনোগ্রামের সময় ১৪৪০ সালকে নির্দেশ করে। এর শিলালিপিতে লেখা হয়েছে “পবিত্র গঙ্গার অধিষ্ঠান………… ধরিত্রীর সারাংশে পুরুষত্বের প্রতীকে।” এতে পাথরের ফলক, অষ্টশিখাযুক্ত সূর্য ও অর্ধচন্দ্র শোভিত আছে।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
প্রধান কাঠামোর দেয়ালে দুজন কামার কামারশালায় অস্ত্র তৈরি করছে এবং হাতির মাথাযুক্ত দেবতা গণেশ এর নৃত্যরত চিত্র পাথরে খোদিত রয়েছে। হিন্দু-জাভা ধর্মমতে, কামার কেবল ধাতু বদলের ক্ষমতা রাখে তা নয়- তারা আধ্যাত্মিক শ্রেষ্ঠতার দাবিদারও বটে। কামারগণ অগ্নিদেবের কাছে কিরিচ তৈরির ক্ষমতা পেয়েছেন এবং কামারশালাকে তাই পবিত্র স্থান বা তীর্থ বিবেচনা করা হয়। হিন্দু-জাভানিজ রাজক্ষমতাকে কিরিচ এর অধিকার দিয়ে অভিষিক্ত করা হত।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
গজমুণ্ডবিশিষ্ট এবং মুকুটপরিহিত দেবতা গণেশ হিন্দু ধর্মমতে সকল বাধাবিঘ্ন দূর করে থাকেন। গণেশমূর্তিটি অন্যান্য মূর্তির চেয়ে কিছুটা আলাদা। আসনের পরিবর্তে গণেশ এখানে নৃত্যরত ভঙ্গিতে দণ্ডায়মান, জননাঙ্গ অনাবৃত, মুখভঙ্গি আসুরিক, উদ্ভট মুদ্রা, কণ্ঠে অস্থিমাল্য এবং হাতে একটি ক্ষুদ্র প্রাণী (সম্ভবত কুকুর) ধরে আছেন। সুকুহ্ এর গণেশমূর্তির সঙ্গে তারানাথ কর্তৃক লিখিত History of Buddhism in Tibet (তিব্বতী বৌদ্ধধর্ম) তে উল্লিখিত তান্ত্রিক প্রথার সাদৃশ্য দেখা যায়। তান্ত্রিক ক্রিয়ায় বর্ণিত একজন কুকুরাজার কথা জানা যায় যিনি হলেন ‘কুকুরদের রাজা’ এবং শ্মশানে দিবারাত্রি তার শিষ্যদের গণচক্র অনুষ্ঠান শিক্ষা দিয়েছেন।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_520154_10
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B8%E0%A7%81%E0%A6%95%E0%A7%81%E0%A6%B9%E0%A7%8D
|
সুকুহ্
|
এছাড়া সুকুহ্ মন্দিরে একটি মানবাকারপরিমিত পুরুষমূর্তি- যে নিজের লিঙ্গ ধরে আছে এবং তিনটি সমতলীয় খোলসবিশিষ্ট কচ্ছপ এর মূর্তি আছে। দুইটি বড় কচ্ছপ পিরামিডের প্রবেশদ্বারে রক্ষীর মত এবং তৃতীয়টি সম্মুখভাগ থেকে একটু দূরে স্থাপিত। সবগুলো কচ্ছপই পশ্চিমদিকে মুখ করে আছে। এদের সমতল খোলগুলো সম্ভবত পবিত্রতা আরাধনা ও পূর্বপুরুষপূজার জন্য বলির স্থান হিসেবে ব্যবহৃত হত। হিন্দুপুরাণমতে কচ্ছপ পৃথিবীর ভিত্তিস্বরূপ এবং ভগবান বিষ্ণুর দ্বিতীয় অবতার।
| 0.5 | 25.69969 |
20231101.bn_1387527_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
জওহর শব্দটি প্রায়শই জওহর-দহন এবং সাকা অনুষ্ঠান উভয়কেই বোঝায়। জওহরের সময়, হিন্দু মহিলারা তাদের সন্তান এবং মূল্যবান জিনিসপত্র নিয়ে বিশাল অগ্নিকাণ্ডে আত্মহত্যা করতো, অনাকাঙ্ক্ষিত সামরিক পরাজয়ের মুখে ধরা ও অপব্যবহার এড়াতে। একই সাথে বা তার পরে, পুরুষরা আনুষ্ঠানিকভাবে নির্দিষ্ট মৃত্যুর আশা করে যুদ্ধক্ষেত্রে যাত্রা করত, যাকে আঞ্চলিক ঐতিহ্যে সাকা বলা হয়। অনুশীলনটি দেখানোর উদ্দেশ্যে ছিল যে তাদের সম্মান তাদের জীবনের চেয়ে বেশি মূল্যবান।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
হিন্দু রাজ্যের জওহর দিল্লী সালতানাত এবং মুঘল সাম্রাজ্যের মুসলিম ঐতিহাসিকদের দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছে।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
জওহরের বারবার উদ্ধৃত উদাহরণ হল রাজস্থানের চিতোরগড় দুর্গের মহিলারা ১৩০৩ খ্রিস্টাব্দে দিল্লী সালতানাতের খিলজি রাজবংশের আক্রমণকারী সেনাবাহিনীর মুখোমুখি হয়ে গণ আত্মহত্যা করেছিলেন। জওহর ঘটনাটি ভারতের অন্যান্য অংশেও পরিলক্ষিত হয়, যেমন উত্তর কর্ণাটকের কম্পিলি রাজ্যে যখন এটি ১৩২৭ সালে দিল্লী সালতানাত সেনাবাহিনীর হাতে পতন হয়েছিল।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
জওহর শব্দটি সংস্কৃত জতুগৃহের সাথে যুক্ত "লোকদের জীবন্ত পুড়িয়ে মারার জন্য লাখ এবং অন্যান্য দাহ্য পদার্থ দিয়ে প্লাস্টার করা বাড়ি"। এটিকে ভুলভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে এটি ফার্সি জোহার থেকে নেওয়া হয়েছে, যা "রত্ন, মূল্য, গুণ" বোঝায়। এই বিভ্রান্তি, হাওলি বলেন, এই সত্য থেকে উদ্ভূত হয়েছিল যে জীভর এবং জওহর একই পদ্ধতিতে ভ এবং উ বোঝাতে ব্যবহৃত একই অক্ষর দিয়ে লেখা হয়েছিল।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
জওহরের প্রথাটি সাংস্কৃতিকভাবে সতীদাহের সাথে খুব বেশি সম্পর্কযুক্ত নয় বলে দাবি করা হয়, উভয় ধরনের আত্মহত্যার মাধ্যমে মহিলাদের আত্মহত্যা করা হয়। যাইহোক, দুটি শুধুমাত্র উপরিভাগে একই কারণ উভয়ের অন্তর্নিহিত কারণ উল্লেখযোগ্যভাবে ভিন্ন ছিল। সতীদাহ প্রথা ছিল বিধবার স্বামীর অন্ত্যেষ্টিতে বসে আত্মহত্যা করার। হানাদারদের বন্দীদশা থেকে বাঁচতে এবং জোর করে দাসত্ব করার জন্য জওহর মহিলাদের দ্বারা সম্মিলিত আত্মহনন ছিল, যখন পরাজয় আসন্ন। সাধারণ আত্মহত্যার চেয়ে আত্মহননকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল কারণ এটি তাদের মৃতদেহের কোনও অপবিত্রতার সম্ভাবনাকে অস্বীকার করবে যা তাদের স্বামী, সন্তান অথবা বংশের লোকদের দেখতে হবে। পরাজিতদের শরীরের এই ধরনের অপবিত্রতা এমন ঐতিহাসিক প্রবণতা যেখানে যুদ্ধে বিরাজমান বর্বরতা যুদ্ধক্ষেত্রে বা তার বাইরে, বিশেষ করে পদাতিক সৈন্যদের দ্বারা সমস্ত ধরণের মর্যাদাপূর্ণ আচরণের পূর্বাভাস দেয়।
| 1 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
কৌশিক রায় বলেন যে জওহর শুধুমাত্র হিন্দু-মুসলিম যুদ্ধের সময় পালন করা হয়েছিল, কিন্তু রাজপুতদের মধ্যে পরস্পর হিন্দু-হিন্দু যুদ্ধের সময় নয়। জন হাওলি অবশ্য এই দাবির সাথে একমত নন।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
তিনি এটিকে গ্রীক বিজেতাদের সাথে যুক্ত করেন যারা ভারতীয় মহিলাদেরও বন্দী করেছিলেন, এই যুক্তিতে যে এটি জওহরের বিস্তার শুরু করতে পারে। বীণা তালওয়ার ওল্ডেনবার্গ এছাড়াও দ্বিমত পোষণ করেন, বলেন যে "রাজপুত রাজ্যগুলির মধ্যে আন্তঃসামগ্রী যুদ্ধ প্রায় নিশ্চিতভাবে জওহরের জন্য প্রথম অনুষ্ঠান সরবরাহ করেছিল, মুসলিম আক্রমণের আগে যার সাথে অনুশীলনটি জনপ্রিয়ভাবে যুক্ত" এবং "উত্তর-পশ্চিমের ভূ-রাজনীতি, যেখান থেকে একের পর এক আক্রমণকারীরা উপমহাদেশে প্রবেশ করেছিল, রাজস্থানকে ক্রমাগত যুদ্ধক্ষেত্রে পরিণত করেছিল, এবং এর সামাজিকভাবে সবচেয়ে সম্মানিত সম্প্রদায় তাই ব্রাহ্মণ নয় বরং ক্ষত্রিয় বা রাজপুত জাতি ছিল, যারা ভূমি নিয়ন্ত্রণ ও রক্ষা করেছিল। এই ইতিহাস এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময়ের মধ্যে মুসলমানদের আগমনের পূর্ববর্তী। রাজস্থান ও বিজয়নগরে পাওয়া স্মারক পাথরগুলি উভয় লিঙ্গের মৃত্যুকে চিহ্নিত করে। তাদের তারিখগুলি, যা নির্ভরযোগ্যভাবে নির্ধারণ করা যেতে পারে, যুদ্ধের সময় ও অঞ্চলের সাথে পুরোপুরি মেলে।"
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
সুস্পষ্ট কারণে, জওহরের ঘটনা হিন্দু ও মুসলমানরা ভিন্নভাবে প্রতিবেদন করেছেন। হিন্দু ঐতিহ্যে, জওহর ছিল একটি সম্প্রদায়ের নারীদের দ্বারা বীরত্বপূর্ণ কাজ যা শত্রুর দ্বারা নিশ্চিত পরাজয় ও অপব্যবহারের সম্মুখীন হয়। মুসলিম ইতিহাসবিদদের কাছে জওহর ছিল তাদের নারীদের উপর জোর করা কাজ। আমির খসরু কাব্যিক পণ্ডিত এটিকে বর্ণনা করেছেন, তুলনামূলক ধর্মের অধ্যাপক অরবিন্দ শর্মা বলেছেন, "নিঃসন্দেহে যাদুকর ও কুসংস্কারপূর্ণ; তবুও তারা বীর"।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1387527_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%9C%E0%A6%93%E0%A6%B9%E0%A6%B0
|
জওহর
|
জওহরের আরও উদ্ধৃত ঘটনাগুলির মধ্যে রাজস্থানের ১৩০৩, ১৫৩৫ এবং ১৫৬৮ খ্রিস্টাব্দে চিত্তৌড় (চিত্তৌড়গড়, চিতোরগড়) দুর্গে তিনটি ঘটনা ঘটে। জয়সলমের জৌহরের দুটি ঘটনার সাক্ষী আছে, একটি আলাউদ্দিন খলজির রাজত্বকালে ১২৯৯ খ্রিস্টাব্দে এবং আরেকটি ১৩২৬ সালে তুঘলক রাজবংশের রাজত্বকালে। জওহর ও সাকাকে বীরত্বপূর্ণ কাজ বলে মনে করা হত এবং রাজস্থানের স্থানীয় গীতিনাট্য ও লোককাহিনীতে এই অনুশীলনকে মহিমান্বিত করা হত।
| 0.5 | 25.635152 |
20231101.bn_1369315_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
উদাহরনসরুপ: ইন্দোনেশিয়ান দ্বীপপুঞ্জ, আন্দামান ও নিকোবর দ্বীপপুঞ্জ, লাক্ষাদ্বীপপুঞ্জ, গালাপাগোস দ্বীপপুঞ্জ, জাপানি দ্বীপপুঞ্জ, ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জ , মালদ্বীপ, বালিয়ারিক দ্বীপপুঞ্জ, দ্য আল্যান্ডসহাম দ্বীপপুঞ্জ,হাওয়াইয়ান দ্বীপপুঞ্জ, ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ, মাল্টা, আজোরস, কানাডিয়ান আর্কটিক দ্বীপপুঞ্জ, ব্রিটিশ দ্বীপপুঞ্জ, দ্বীপপুঞ্জ সাগরের দ্বীপপুঞ্জ, শেটল্যান্ড ও আরও অন্যান্য দ্বীপপুঞ্জ । দ্বীপপুঞ্জকে কখনও কখনও রাজনৈতিক সীমানা দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা হয়। যেমন, যখন তারা ভূ-রাজনৈতিকভাবে বিভক্ত, সান জুয়ান দ্বীপপুঞ্জ এবং উপসাগরীয় দ্বীপপুঞ্জ ভূতাত্ত্বিকভাবে একটি বৃহত্তর উপসাগরীয় দ্বীপপুঞ্জের অংশ।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
দ্বীপপুঞ্জ শব্দটি প্রাচীন গ্রীক শব্দ ἄρχι-( arkhi-, "প্রধান") এবং πέλαγος ( pélagos, "sea") থেকে উদ্ভূত হয়েছে। প্রাচীনকালে, "দ্বীপপুঞ্জ" ( মধ্যযুগীয় গ্রীক * ἀρχιπέλαγος এবং ল্যাটিন ) বলতে এজিয়ান সাগরের কে বোঝানো হত। পরে, এজিয়ান দ্বীপপুঞ্জ হিসাবে নামান্তারিত করা হয়।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
দ্বীপপুঞ্জগুলির অধিকাংশ অঞ্ছল জলে এবং ভুমি অঞ্চলগুলি বিচ্ছিন্ন অবস্থায় থাকে। উদাহরণস্বরূপ, স্কটল্যান্ডে 700 টিরও বেশি এর মূল ভূখণ্ডের চারপাশে অবস্থিত দ্বীপগুলি, যা একটি দ্বীপপুঞ্জ গঠন করে।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
দ্বীপপুঞ্জগুলি প্রায়শই আগ্নেয়গিরির ফলে তৈরি হয়, সাবডাকশন জোন বা হটস্পট দ্বারা উত্পন্ন দ্বীপ আর্কগুলির সাথে গঠন করে, তবে ক্ষয়, অবক্ষয় এবং ভূমি উচ্চতার ফলেও হতে পারে। ভূতাত্ত্বিক উত্সের উপর নির্ভর করে, দ্বীপপুঞ্জ গঠনকারী দ্বীপগুলিকে মহাসাগরীয় দ্বীপ, মহাদেশীয় খণ্ড বা মহাদেশীয় দ্বীপ হিসাবে উল্লেখ করা যেতে পারে।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
মহাসাগরীয় দ্বীপগুলি প্রধানত আগ্নেয়গিরির উৎপত্তিস্থল এবং যেকোনো সংলগ্ন মহাদেশ থেকে ব্যাপকভাবে বিচ্ছিন্ন। প্রশান্ত মহাসাগরের হাওয়াইয়ান দ্বীপপুঞ্জ, গ্যালাপাগোস দ্বীপপুঞ্জ এবং দক্ষিণ ভারত মহাসাগরের মাসকারেন দ্বীপপুঞ্জ হল এর উদাহরণ।
| 1 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
মহাদেশীয় খণ্ডগুলি মূলত পৃথিবীর ভূ-পর্বতমালা বা যে অংশটি মহাদেশ হিসেবে গণ্য করা হয় সেগুলির ভরের সাথে মিলে যায়। মহাদেশের এই খণ্ডগুলি টেকটোনিক স্থানচ্যুতির কারণে বিচ্ছিন্ন হয়েছে এবং পৃথিবীর প্রাকৃতিক প্রক্রিয়ার ফলে ভিন্ন ভিন্ন অঞ্চলে স্থানান্তরিত হয়েছে। ক্যালিফোর্নিয়ার উপকূলে ফ্যারালন দ্বীপপুঞ্জ একটি উদাহরণ।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
মহাদেশীয় দ্বীপপুঞ্জ হলো এমন একটি অঞ্চল যেখানে একটি মহাদেশের উপকূলের কাছাকাছি গঠিত দ্বীপগুলি মিলে একটি সমগ্র দ্বীপপুঞ্জ তৈরি করে। এই দ্বীপগুলি সেই মহাদেশের শেলফের জলের উপরে থাকে। ব্রিটিশ কলাম্বিয়ার উপকূলের অভ্যন্তরীণ প্যাসেজের দ্বীপ এবং কানাডিয়ান আর্কটিক দ্বীপপুঞ্জ উদাহরণ।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_8
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
কৃত্রিম দ্বীপপুঞ্জ গুলি সাধারণত ভিন্ন ভিন্ন দেশে ভিন্ন ভিন্ন উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়ে থাকে। পাম দ্বীপপুঞ্জ এবং দুবাইয়ের কাছে বিশ্ব দ্বীপপুঞ্জ অবসর এবং পর্যটনের উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল বা করা হচ্ছে। নেদারল্যান্ডসের মার্কার ওয়াডেন পাখি ও অন্যান্য বন্যপ্রাণীর সংরক্ষণ এলাকা হিসেবে তৈরি করা হচ্ছে।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_1369315_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%A6%E0%A7%8D%E0%A6%AC%E0%A7%80%E0%A6%AA%E0%A6%AA%E0%A7%81%E0%A6%9E%E0%A7%8D%E0%A6%9C
|
দ্বীপপুঞ্জ
|
আর্কিপেলাগো সাগর হল বিশ্বের বৃহত্তম দ্বীপপুঞ্জ, যা ফিনল্যান্ডের একটি অংশ। এখানে প্রায় 40,000 এরও বেশি দ্বীপ রয়েছে , যা জনবসতিহীন।
| 0.5 | 25.614949 |
20231101.bn_958783_9
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
আবার জানা গেছে আগেকারদিনের লোকেরা চন্দ্রগ্রহণের সময় এটি সবাই মিলে আনন্দের সাথে উপভোগ করতো। যেটি ঐতিহ্যগত পরম্পরায় আজও তাদের মধ্যে রয়ে গেছে এবং এখনও কোরিয়ার মানুষেরা এই পদটি বিভিন্ন উৎসবে খেয়ে থাকে। কেউ পূর্ণিমার সময়, কেউবা কোনো অনুষ্ঠানে, আবার কোথাও কৃষকরা কৃষি উৎসবে সবাই মিলে আনন্দ নিয়ে থাকে। আবার অবসর সময়ও সবাই এই পদটির সবাই আনন্দ নিয়ে থাকে।এবং এই পদটির অনেক প্রকারের হয়। বিভিন্ন ভাবে তৈরি করা যায় এই 'বিবিমবাপ' নামক পদটিকে। এটিকে সামুদ্রিক মাছ, কিংবা মাংস, কিংবা শুধু সব্জি দিয়ে বিভিন্ন ভাবে তৈরি করা যায় এবং সর্ব প্রকারের বিবিমবাপের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_10
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
'বিবিমবাপ' ব্যবহারিত উপকরণের উপর ভিত্তি করে সাধারণত অনেক প্রকারের হয়ে থাকে। সাধারণত ‘বিবিমবাপ' তৈরিতে যে সমস্ত সাঁতলানো শাক্-সব্জি ব্যবহার করা হয়, তা হল- “ওই”(오이) অর্থাৎ “শশা”; “এ্যাহোবাক”(애호박) অর্থাৎ “ধুন্দুল”; “মু”(무) অর্থাৎ “মূলো”; মশরুম; গিম; পালং-শাক্; অঙ্কুরিত সয়া-বিনস্; “গোসারি”(고사리) অর্থাৎ “ফার্ন-ব্রেক”; “দুবু”(두부) অর্থাৎ “টোফু”(সাতঁলান); লেটুস পাতা; ঝলসানো গোরুর মাংস (“গোরুর মাংসের” জায়গায় “মুরগির মাংস” কিংবা “সী-ফুড” ব্যবহার করাও যেতে পারে)। 'বিবিমবাপ' পদটি খুবই সুন্দর করে পাত্রে সাজানো হয়, বিভিন্ন রঙের উপকরণগুলিকে আলাদা আলাদা করে পাশাপাশি সাজানো হয়। তার মধে কম করে পাঁচ ধরনের রঙিন সবজি থাকে।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_11
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
দক্ষিণ কোরিয়ার পদ্ধতিতে এতে আরো উপকরণ যোগ করা হয়, তিল (ইংরেজি ভাষায় “সেসিমি সীড্” ) ও তিলের তেল( ইংরেজি ভাষায় সেসিমি”); গোচুজাং (고추장) অর্থাৎ কোরিয়ান পদ্ধতিতে তৈরি করা “লাল লঙ্গার পেষ্ট”।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_12
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
এছাড়াও অনেক রকম উপকরণ ব্যবহৃত হয়ে থাকে যেগুলি ঘরোয়া পদ্ধতিতে তৈরি করা হয়, তথা কয়েকরকমের পেষ্ট, সস্, 'বানচান’(반잔) অর্থাৎ বিভিন্ন প্রকার সাঁতলানো সব্জি, নামুল(나물) অর্থাৎ বিভিন্ন রকম ভোক্ষণীয় সাঁতলানো ঘাস, পাতা, শাক্, ঔষধি গাছ ইত্যাদি। এইগুলি এমন ভাবে তৈরি করা হয় যাতে অনেক দিন অব্দি খাওয়া যেতে পারে।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_13
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
সাধারণ ভাষায়, একটি পাত্রে মধ্যে সর্বরকম উপকরণ, গরম ভাত ও ঝলসানো মাংস বা মাংসের কাবাব দিয়ে তৈরি এই বিশেষ পদটি হল 'বিবিমবাপ'। এটি অত্যন্ত এক সুস্বাদুকর খাবার এবং খুবই জনপ্রিয়। এটি কম ক্যালরিযুক্ত, প্রোটিনকর খাবার পদ, যা স্বাস্থ্যের জন্যে খুবই উপকারী।
| 1 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_14
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
এই প্রকার “বিবিমবাপ”-টি দক্ষিণ কোরিয়াতে ঐতিহাসিক সময় থেকে গতানুগতিকভাবে মানুষজন উপভোগ করে এসেছে। এই বিবিমবাপের “ভাতটি” একটি বিশেষ প্রক্রিয়ায় তৈরি করা হয় “মাংসের স্টক” এবং “অঙ্কুরিত সয়া-বিনস”- এর সাথে। সাধারণত গোরুর মাংস ব্যবহার করা হয় এইধরনের পদে। এরপর একই প্রক্রিয়া তে পাত্রে একের পর এক উপকরণ দিয়ে সাজানো হয়। কিছু বিশেষধরনের উপকরণ যেমন- “হোয়াং-পো”(황포) অর্থাৎ “কোরিয়ান হলুদ জেলি”; “গোচুজাং”(고추장); “জ্যোপজাং”; মাংসের কাবাব; “কোংনামুল-গুকবাপ”(콩나물국밥) যোগ করা হয়। শুধুমাত্র কোরিয়াতেই নয়, বাকিদেশ গুলিতেও এটি খুবই জনপ্রিয়।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_15
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
এই প্রকার 'বিবিমবাপ' পাথরের তৈরি পাত্রেই একদম গরম থাকা অবস্থায় পরিবেশন করা হয়। সাধারণত এই পদটিতে ডিমের ওমলেট দেওয়া হয়। আবার ডিমের ওমলেট- এর জায়গায় শুধু কুসুম দিয়েও পরিবেশন করা হয়।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_16
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
সবার প্রথমে এই পাত্রের ভিতর সর্বএ তিলের তেল (সেসিমি অয়েল) লাগিয়ে নেওয়া হয়। এরপর একমুঠো ভাত তাতে দিয়ে বাকি উপকরণ তার উপর সাজিয়ে দিয়ে এবং শেষে অমলেট বা শুধু কাঁচা ডিমের কুসুম দিয়ে পাত্রটিকে আগুনের ওপর হলাকা আঁচে বসানো হয়, যতক্ষণ না নিচের পাত্র লাগোয়া ভাত গুলি হালকা লাল এবং হালকা কড়কড়ে হয়ে যায়। তারপর সেটিকে পরিবেশন করা হয়।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_958783_17
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AC%E0%A6%BF%E0%A6%AE%E0%A6%AC%E0%A6%BE%E0%A6%AA
|
বিবিমবাপ
|
“জিন্জু বিবিমবাপ” হল এমন এক প্রকার পদ, যেটি খুবই কম সময়ে তৈরি করা যায়। “জিন্জুসং” যুদ্ধের সময় এই প্রকার পদটির উৎপত্তি হয় বলে এর নাম 'জিন্জু বিবিমবাপ”। এই পদটি তৈরিতে যাতে সময়ও কম লাগে এবং যুদ্ধের জন্যে প্রস্তুতকারী সৈন্যরা বেশি সময় ব্যয় না করে পেট ভরে খেতে পারে, তার জন্যে এই রকম পদের সৃষ্টি করা হয়েছিল। এই পদটিতে কিছু সাঁতলান তাজা সবজি, কাঁচা মাংসের কিমা ঘরোয়া পদ্ধতিতে তৈরি করা কিছু উপকরণ দিয়ে মিশ্রিত, এবং সাদা ভাতের সাথে পরিবেশণ করা হত। সেই সময় থেকেই এই পদের সৃষ্টি এবং নামকরণ। আজও এর আনন্দ সবাই উপভোগ করে। অতি অত্যন্ত সুস্বাদু ও প্রোটিনকারি পদ, স্বাস্থ্যের জন্যে খুবই উপকারী।
| 0.5 | 25.59433 |
20231101.bn_578693_1
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
ডানার উপরিপৃষ্ঠ উজ্জ্বল ঘন কমলা হলুদ এবং পিছনের ডানা ফ্যাকাশে হলুদ। উভয় ডানাই বিভিন্ন আকারের কালো দাগ ছোপ দ্বারা চিত্রিত এবং দাগ-ছোপগুলির বিবরণ নিম্নরূপ ঃ-
| 0.5 | 25.517369 |
20231101.bn_578693_2
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
সামনের ডানা সেল এর বেস অথবা গোড়ার দিকে একটি ছোট তীর্যক দাগ বিদ্যমান। সেল এর মধ্যভাগে একটি চওড়া ডিম্বাকৃতি ফাঁসের (লুপ) মত ছোপ রয়েছে যার বহিঃপ্রান্ত রেখা আঁকাবাকা অথবা সর্পিল। সেল এর শেষ্প্রান্তে একটি চওড়া তীর্যক দাগ বর্তমান। সেল ও ডিসকাল অংশের সংযোগস্থলে (ডিসকোসেলুলার অংশে) একটি চওড়া দাগ এবং ডিসকাল অংশে আঁকাবাকা একসারি বড় ছোপ দেখা যায়। এই ডিসকাল ছোপগুলির মধ্যে ৪নং ইন্টারস্পেসে অবস্থিত ছোপগুলির অন্তঃপার্শ্বে কৌনিক আকৃতির, ১ নং ইন্টারস্পেসের গোড়ার দিকে একটি খুব ছোট এবং ৬ নং ইন্টারস্পেসে কোস্টার সামান্য নিচে কিছুটা অস্পষ্ট বৃহত একটি পোস্টডিসকাল ছোপ চোখে পড়ে। পোস্টডিসকাল অংশে গোল ছোপ এর একটি আঁকাবাকা সারি দেখা যায় যাদের মধ্যে ১নং এবং ৪নং ইন্টারস্পেসস্থ অতি ক্ষুদ্র এবং ২,৩,৫ এবং ৬ নং ইন্টাওস্পেসস্থ ছোপগুলি বৃহদাকার। সাবটার্মিনাল অংশে ডানার টার্মিনাল মার্জিন অথবা পার্শ্বপ্রান্তরেখার প্রায় সমান্তরাল ভাবে বিস্তৃত সম্পূর্ণ একসারি আঁকাবাকা এবং বিভিন্ন আকৃতির ছোপ লক্ষ্য করা যায়। সাবটার্মিনাল অংশ এবং টার্মিনাল প্রান্তরেখার মাঝ বরাবর একটি রেখা অবস্থিত যাহা প্রতিটি শিরার সাথে সংযোগস্থলে চওড়া আকার ধারণ করে। এছাড়া একটি পার্শ্বপ্রান্তিক সরু রেখা বর্তমান।
| 0.5 | 25.517369 |
20231101.bn_578693_3
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
ডানার নিম্নপৃষ্ঠর সেলএর গোড়ার দিকে একটি তীর্যক আবছা সরু দাগ এবং এর উপরে ৭নং ইন্টারস্পেসে আরো একটি দাগ দেখা যায়। সেল এর মধ্যভাগে আড়াআড়ি ভাবে একটি দাগ রয়েছে। ডিসকোসেলুলার (সেল এবং ডিসকাল অংশের সংযোগস্থল) অনহশের নিচের দিকে একটি ছোট ছোপ এবং ১ থেকে ৭ নং ইন্টারস্পেস জুড়ে তীর্যক একসারি ডিসকাল ছোপ বিদ্যমান। পোস্টডিসকাল অংশে ২ থেকে ৬ নং ইন্টারস্পেসের মধ্যে ৫টি ছোপের একটি সারি এবং একসারি কমবেশী অর্ধচন্দ্রাকৃতি সাবটার্মিনাল ছোপ চোখে পড়ে। টার্মিনাল প্রান্তরেখা জুড়ে একটি সরু কালো অবিচ্ছিন্ন আঁকাবাকা বন্ধনী অবস্থিত যার বাইরের দিকে একসারি নীল সরু অর্ধচন্দ্রাকার দাগ এবং ভিতরের দিকে একসারি কমলা-হলুদ অর্ধচন্দ্রাকৃতি দাগ দেখা যায়।
| 0.5 | 25.517369 |
20231101.bn_578693_4
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
সামনের ডানার নিম্নপৃষ্ঠ ফ্যাকাশে লালচে (পোড়া মাটির মত লাল বর্ন) ডানার শীর্ষভাগের দিকে চওড়াভাবে হালকা কমলা হলুদের ছাওয়া। দাগ ছোপগুলি উপরিপৃষ্ঠের ন্যায়, তবে কিছু ব্যতিক্রম লক্ষ্য করা যায়। ৬ নং ইন্টারস্পেসে কোস্টার খানিক নিচে একটি সাবকোস্টাল ছোপ দেখা যায়। পোস্টডিসকাল ছোপ এর সারির উপরের দুটি ছোপ, সাবটার্মিনাল ছোপ এর সারির ভিতরের দিকের উপরের চারটি ছোপ এবং বর্হিঃ সাবটার্মিনাল রেখা এবং টার্মিনাল প্রান্ত রেখার সামনের অংশ জলপাই বাদামী বর্নের। পোস্টডিসকাল ছোপ এর সারির উপরের দুটি ছোপ এর কেন্দ্রভাগ সাদা এবং উভয় পার্শ্বে একটি করে সাদা ছোপ রয়েছে। সাবটার্মিনাল ছোপ সারির উপরের চারটি ছোপ একত্রিভূত অথবা সংযুক্ত হয়ে একটি ছোট বাঁকা বন্ধনীর সৃষ্টি করেছে।
| 0.5 | 25.517369 |
20231101.bn_578693_5
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
পিছনের ডানা ইষদ হলুদ, জলপাই বাদামী ও রূপালী সাদা বিভিন্ন আকৃতির দাগ-ছোপ বন্ধনী দ্বারা চিত্রিত। অধিকাংশ দাগ ছোপে ও বন্ধনীর শেষভাগ অথবা নিম্নভাগ সরু ও ছোট কালো রেখা দ্বারা সীমায়িত। শিরাগুলি সুস্পষ্ট ভাবে হালকা হলুদ ও জলপাই-বাদামী বর্নের। ডিসকাল এবং পোস্টডিসকাল অংশে ছোপগুলির মধ্যবর্তী রূপালী সাদা দাগগুলি আঁকাবাকা ভাবে সারিবদ্ধ হয়ে বিচ্ছিন্ন এবং অবিচ্ছিন্ন বন্ধনীর রূপ দিয়েছে। পোস্টডিসকাল অংশে পাঁচটি গোলাকৃতি বড় এবং ছোট জলপাই রঙের ছোপ এর একটি আঁকাবাকা সারি বিদ্যমান যাতে প্রতিটি গোলাকৃতি ছোপ এর কেন্দ্রভাগে একটি করে সাদা বিন্দু চোখে পড়ে। বেসাল অংশে ডানার প্রায় মধ্যভাগে জলপাই বাদামী একটি বড় প্রায় চতুর্ভূজাকৃতি ছোপ দেখা যার কেন্দ্রভাগে সাদা বিন্দুযুক্ত এবং বহিঃপ্বার্শ সরু এবং ছোট কালো রেখা দ্বারা সীমায়িত, সরু কালো সাবটার্মিনাল রেখাটি ডানার উপরিপৃষ্ঠের ন্যায়প্রতিটি শিরার সহিত সংযোগস্থলে চওড়া আকার ধারণ করেছে। কালো সাবটার্মিনাল রেখাটির ঠিক পরেই ভিতরের দিকে একটি সরু আঁকাবাকা ইষদ কমলা হলুদ এবং জলপাই রঙ্গে মেশানো একটি বন্ধনী বর্তমান যার ঠিক উপরে একটি অর্ধচন্দ্রাকৃতি জলপাইরঙ্গা ছোপ অবস্থিত। সাবটার্মিনাল কালো রেখাটি ভিতরের দিকে একসারি অর্ধচন্দ্রাকৃতি সরু সাদা দাগ দ্বারা সীমায়িত।
| 1 | 25.517369 |
20231101.bn_578693_6
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
শুঙ্গের উপরিতল বাদামী এবং নম্নতল কমলা হলুদ লালচে মিশ্রণ, মাথা, বক্ষদেশ এবং উদরের উপরিতল জলপাই এবং তামাটে রঙ্গে মেশানো। বক্ষ ও উদর এর নিম্নতল এবং পাল্পি ইষদ কমলা হলুদ।
| 0.5 | 25.517369 |
20231101.bn_578693_7
|
https://bn.wikipedia.org/wiki/%E0%A6%B0%E0%A7%82%E0%A6%AA%E0%A6%B8%E0%A6%BE
|
রূপসা
|
সামনের ডানার উপরিপৃষ্ঠর এপিকাল, অর্দ্ধ কোস্টার মধ্যভাগ থেকে টর্নাস অবধি বিস্তৃতভাবে কালো অথবা কালচে নীল। এপিকাল অর্দ্ধের শীর্ষভাগ মধ্যভাগে কোস্টা থেকে সাবটার্মিনাল কালো ছোপ এর সারি অবধি তীর্যকভাবে বিস্তৃত একটি চওড়া সাদা বন্ধনী বিদ্যমাকন। চারটি ভিন্ন আকৃতির প্রি-এপিকাল সাদা ছোপ দেখা যায়। উপরে ৩টি প্রি-এপিকাল ছোপ দ্বারা প্রায় পরিবৃত্ত একটি ভীষন অস্পষ্ট ওসিলাস ছোপ বর্তমান যা কালো প্রি-এপিকাল অংশে মিশে যাওয়ার কারণে দৃশ্যমান হয় না প্রায়। সাবটার্মিনাল অংশে ভিতরের এবং বাইরের দিকে সরু এবং সাদা অর্ধচন্দ্রাকৃতি দাগের দুটি আঁকাবাকা সারি রয়েছে। এই সারি দুটি পার্শ্বপ্রান্ত রেখা প্রায় সমান্তরাল ভাবে বিস্তৃত। সামনের ডানার বাকীও অংশ এবং পিছনের ডানার উপরিতল পুরুশ নমুনার অনুরূপ।
| 0.5 | 25.517369 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.